王阳明心学(道德心)

土地不如德行，财务不如仁义，“良知”作为人内心的是非准则，具有知善去恶的能力，人们能够凭借它去辨明是非善恶。也就是说，一个人的道德修养，会影响他的言语，行为以及为人处世的原则。在金钱和权利面前，人们会质疑良好的道德品质还有何用？然而，真实的历史给了我们最好的印证，没有良好的道德品质，再位高权重,大富大贵之人也不会善终，惨淡收场，赵高，秦桧李林甫就是很好的例子。在追逐成功的人生活道路上，获得一定的社会地位是成功的一个重要方面，然而，地位有两层含义，一是外在的权位高地，一是在众人心中的位置。以德为先，德才兼备，君子如玉亦如铁，在现实世界中，讲究方圆之道，既养铮铮铁骨的一身正气，处事有底线，为人讲原则；又取谦谦如玉的圆融为人，包容四方。

王阳明将圣人治天下之道归结为“致其良知”，即注重以德治天下。“德天下”不仅要为人处世忠于良心,做利人利己而不是损人损己，更要为人忠诚。但凡忠于国家，忠于社会之人，才能把持住心中的天平，不想贪图利益，腐败堕落倾斜。以德治天下，关键还在于以德服人，而非以暴制暴。给他人说话的权利，才能更全面，更深刻地了解他人的想法，从而了解自身的弊病，并及时改正。倘若将所有反对的声音都拒之脑后，又如何做到致其良知，德治天下呢？历史上的亡国之君，绝大多数是不休道德，重财力之人。他们不以德修身，更难以德治天下，反而纵容下官搜刮民脂民膏供其挥霍享乐，罔顾社会法纪，独断专行，致使民不聊生，国家最终走向灭亡。