严歌苓笔下的女主角

        从葡萄到扶桑,从雌性的草地到老师好美,在一代移民时期的唐人街,在抗战内战及建国初的动荡时期,严歌苓在她的作品中,取景与不同时代,不同环境,却重复讲述同一种类型的女人的故事,那种具有原始的母性的女人。她们面对天灾的降临,境遇坎坷,坦然接受,从不悲天悯人。她们积极的活着,从不会自寻短见,即使活着如此艰难,痛苦。她们活着并不靠什么信仰(对比修女们),只是生命对于活着的原始的贪婪,使得她们如此强韧。对周围的人,不加鉴别,不加评判,不看容貌,不分年龄,甚至不论善恶,从心底的涌出一种母性的容纳,爱怜,像观世音菩萨一样慈悲,对于他们的求取,她们表现的如此怜悯,不与计较的给与,施舍,满足。

        这种原始的母性,在理性的人眼里,在精通世俗之道的人眼里,看起来却是麻木的,智障的,像孩子般天真。

        在现代,女性思想的解放,崇尚科学,理性,知性,这种原始的母性变得难能可贵,具有这样特制的女人越来越少。而这理性,给我们带来的仅是物质上的丰富,它违背了人性,麻木我们生而为人的动物性感知。我们舍弃陪同父母的时间,和儿女玩耍的时间,舍弃了和朋友聊天聚会,去工作,去加班。我们舍弃了与大自然的接触时间,舍弃了最上天公平的给与世间万物的阳光空气,舍弃了对食物美味的享受,匆匆的吃饭上学上班。人们越来越压抑自己的动物特性,压抑人性换来的物质丰富,是否值得,便使人陷入了沉思。

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