软件智能：aaas系统的实践路线：概观表的内部结构和外部关系--what‘s matter 的显露和确定 应该约观

一、话题来由

前几天的内容讨论的（从“科学与宗教的关系”篇开始）基本上都是大纲图中的相关部分，可以理解为 SPI及其服务提供的一些原理和范式。本来计划要先写一篇“软件智能：aaas系统的理论格架： why 和 how --追问追泯 必须约教”来总结。 (已经写了大部分但还未成稿) 但今天重新整理了概观表，因而有了现在这篇的话题。

今天本篇要讨论的内容和概观图有关，目的是给出API及其应用功能的一些原则-控制、模型以及视图。控制control、模型model和视图view分别对应于 概观表的三个主表（每一个都是三行五列）。

二、概观表

讨论分享的具体内容在下面的录音文件中：（文件名：概观表的内部结构和外部关系）

链接：https://pan.baidu.com/s/1Vcd4JmeGntL8KP1_HkK8EQ 
提取码：ajp9

上面的录音中，重点是三张表的两两组合关系。

2.1 回顾：内部自身具有完全不同的三种内部结构的强约束的三个表

原先的介绍中已经提到，概观表的表1 表2表3都是套表--重言式，其内部自身具有完全不同的三种内部结构的强约束：表1 的 正反之“合”，表2的 上下之“分”和 表3的 左右之“中”。

（略。具体内容请参考录音文件）

2.2  组合-三张表的两两组合

 表1-表2的组合1         

• 是【共情】(起信论-心识-第六识)
• <推理系统> 因到果 运动估计 vocabulary
• 集成级别：统一 。
• 作为AI的 <附表A>产品目录。提供数据符合fitting，以方便 模型模拟自然。如果拟合不佳则说明模型不适合apposite应用。 

  

必须： 需要<建立代理机制，完善标准体系> 。给出的三种代理类型和三种标准如下：

代理：

•  生产者消费者协商的硬件代理broker【协会干预：排名曝光】
• 由双亲委派的软件代理agent【法定成员：人员成本和能力】
• 提供者需求者妥协的固件代理proxy【社区组织：一个层次结构或一个自由市场结构】 

标准：协会或事实上的，宗族或法律上的，社区或社会上的.

2） 表2-表3的组合

•  是【共长】(发趣论-意识-第七识)
• <证明系统> 因同果 真值估价 truth
• 集成级别：部分兼容
• 作为AI的 <附表B>图书馆目录 (百科全书式)。百科全书式 是关于自然的机制（自然书写）。 

  

应该：要求<建设基础设施，巩固上层建筑>

3) 表3-表1的组合

•  是【共生】(宝性论-藏识-第七识)
• <句子系统> 因和果 知识表征 structure的维持与结构
• 集成级别：对齐（最低)）
• 作为AI的 <附表C>计算机化目录 (众生世界式)。是关于模型的机制。这个机制将智能分为相互独立的“世界相续”和“众生相续”两种逻辑（智能的两个主轴，分别称为“满力”和“引力”），它们代表了演绎推理的两个独立性。 

  

必然：必将<构建和维持良好秩序，营造和造就和谐社会>

2.3  组合中三种机制的动机

•  模型的机制：全球结构-作为serve as骨干-为了目标
• 全球通行(或普遍适用性)机制: 形式规则-作为as主题朝向形式化 （目的purpose）
• 自然的机制：局部特征分析-本是主体主干，被视为客体-为了全局 

2.4 三个表的三种两两组合作为一个整体

给出了文本的全部的三个前置词：超、富和纯。即超文本、富文本和纯文本。

列表如下：

  

对应于：

•  Restful ：信号-直调 回归正馈，
• 消息类型：消息-回调,
• SAOP：信息-回指回馈   

它们是领域六边形中的三种服务样式（风格）

 三个组合的联结词

拓扑变换ctrl-ω / 时间 代换alt -λ / 环境转换shift-φ

(α变换 等号线 / β代换 身份线 / γ转换 边框线）

表示了：开始-结束，出现-消失，开-关。

它们 给出概念图CGs的内容中除了核心CGs以外其它的三个。它们是：

•  几何模型-拓扑图形的表征represent[扩展CGs];
• 代数图形-时间度量的特性characteristic[研究CGs];
• 数学结构-上下文的显现manifest [带上下文的CGs]. 

所表示的上面的三组动词对子（开始-结束，出现-消失，开-关）是三个组合的显式表达，其对应的隐式表达为（即，暗示了）：

•  开始和结束的：两端距离-间断或中断；
• 出现和消失的：持存段-延续或持续；
• 开一下和关一下的：动作间隔-间歇或周期。 

换句话说，概观表的三个两两组合 将演示：利用哲学的限制和形而上学的理论如何给出超越经验的全部方法论（观察方法）和在抛开了形而上学的包袱之后可观察到的现象 并如何揭示出所有这些现象背后的内在规律和偶然的外在表现之间的关系。

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