谈谈佛教-空性

小时候听过一个故事，弘忍大师选择衣钵传人，座下两大弟子神秀和慧能在接受考核时曾经写出两首流传后世的偈语。神秀写道：“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，而慧能写道：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”。弘忍大师在对两句偈语进行比较后，认为惠能的悟境高于神秀，于是连夜传授金刚经给惠能，并让惠能连夜南归。

初读这个故事，大家从字面上都会觉得惠能的佛歇胜神秀一筹，但是仔细一想，从普世价值和教育意义上来说，“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”明显更实用和实际的指导意义，适用于日常生活中的各种情境，提醒人们时刻保持内心的清净和警觉，避免被世俗的烦恼所困扰。相比之下，“本来无一物，何处惹尘埃”更像是为了胜过“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”而强行创作出来的，有哗众取宠之感。

这也是我一直没想明白的地方，就算弘忍大神一时没想清楚，但是历史长流滚滚，总不会一个思考此问题的人都没有吧。那为什么如今“本来无一物，何处惹尘埃”仍然更胜一筹呢？

后面我了解了一个源自佛教的词--空性，它是佛教的核心理念之一，即一切现象的本质是空虚的，没有固有、独立、永恒的实体存在。世间万物都是因缘聚合而成，没有永恒不变的自性。这种理念提醒着我们不要执著于世间事物，因为它们都是虚幻的，不值得我们过度追求或困扰。这一概念在佛教哲学和修行中具有深远的意义，因为它指导着修行者超越对世俗事物的执着，解脱烦恼，达到内心的平静与解脱。

举个例子来说，我们都说“戏如人生”，把两句佛歇代入游戏中即可简单理解。

传统游戏中，玩家有固定的变强路线，而“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”则告诉我们，玩游戏应该用心运营，这才能一步一步变强。即在既定规则的情况下，我们应该如何如何做，这会带给我们好处，确实具有普世价值和教育意义。

但是“本来无一物，何处惹尘埃”出来就告诉你，规则都是假的，我玩游戏不需要规则，变强是一部分人的游戏玩法，而我不喜欢做游戏的榜一之类的。这里强调的是自由度。

结合目前游戏的潮流来看，自由度高的游戏确实更受欢迎，如绝地大逃杀，我的世界等游戏，刚出现时就受到大部分用户的追捧。

总而言之，“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”这句佛歇，它试图给人们框定一个框架，教导人们应该怎么怎么活；而“本来无一物，何处惹尘埃”则告诉大众，我想怎么活就怎么活，不需要谁来制定框架。

可能这也是神学一直统治着古代其他国度，而中国一直没有被教皇等人统治的原因吧。

以上仅个人见解，记录下来供大家思考，侵权立删。另：本人是坚定的唯物主义者，不信神佛，只爱思考。