井卦-吃水不忘挖井人

前言：吃水不忘挖井人，那井在易经里有什么含义？对我们的人生有什么启发？今天学习易经里井卦的卦辞和爻辞。

目录

卦辞

爻辞

总结 

---

卦辞

改邑不改井，无丧无得，往来井井；汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。

篆曰：巽乎水而上水，井，井养而不穷也；“改邑不改井”，乃以刚中也。“汔至，亦未繘井”，未有功也；“羸其瓶”，是以凶也。

象曰：木上有水，井。

序卦：困乎上者必反下，故受之以井。

解读：井是不能随村落而移动的，通常不会干涸也不会满溢。井卦由泰卦变卦而来，初九与六五换位，使得下卦失一阳爻，得一尊位，形成水风卦，所以“无丧无得”，犹如井水保持固定的力量，“往来井井”。“汔至亦未繘井”，以绳拉拽，但撞上井壁而破裂，所以“凶”。井卦下巽上坎，坎为水，巽为入，所以“巽乎水而上水”，井功能正常，不盈不竭，所以“井养而不穷也”，九二与九五刚爻居中位，可以稳住大局。汲井未出井口，努力就白费了，如果“羸其瓶”，则凶。井卦下巽上坎，木上有水，君子的启发是慰劳百姓，鼓励助人。

爻辞

初六：井泥不食，旧井无禽。

象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。

解读：初六在井的底部，由泰卦变卦而来，泰卦上卦为坤，坤为土，现在土人井下，成为泥，所以不能食用，初六在互兑底下，所以是“旧井”，未变卦之前是坤，坤也为田，为禽，变为井卦后，上卦变成上坎，所以“无禽”，这样的井需要弃置，所以“时舍也”。

九二：井谷射鲋，瓮敝漏。

象曰：井谷射鲋，无与也。

解读：井能积水，井中积水似谷，所以是“井谷”，九二与九五不应，是“无与也”。“射”为流注，“鲋”为底部。九二在兑卦中，为毁折，上有互离，离为大腹，大腹有口为翁，但又毁折，所以“瓮敝漏”。

九三：井渫不食，为我心恻；可用汲，王明并受其福。

象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。

解读：上面是水，下面是巽卦，为股，为大腿，脚踩到井底下去，井洗干净，九三与上六正应，所以有信心，“可用汲”，九三与九五皆在互离中，离为火，为明，所以“王明”是可以期待的。君王英明，任用贤臣，受福的是全体百姓。

六四：井甃，无咎。

象曰：井甃，无咎，修井也。

解读：土加水为泥，上卦由坤卦变成上坎，中间有互离，离为火，火烧泥成砖，下卦为巽，巽为工，引申为工人，工人完成了修井，六四居高位得刚阳中正之君，但能处正承上，所以“无咎”。

九五：井冽，寒泉食。

象曰：寒泉之食，中正也。

解读：九五阳刚居中守正，是有德有才的大有为之君。国君为民谋福祉，有如甘泉之井供人食用。

上六：井收，勿幕；有孚，元吉。

象曰：元吉在上，大成也。

解读：上六居井卦之终，要进行最后一步的工作，井上不加盖，表示可供大家取用，“勿幕”，上六与九三正应，是“有孚”，它的吉祥是照顾人人的福祉，现在大成，吉祥。

总结 

井卦的爻辞，从初六发展到上六，从“井泥不食”、“井谷”和“瓮敝漏”、修井、可供食用、完成修井，这是一个循序渐进的过程，卦辞也提示，如果汲井未出井口，那这时候就危险了，前面的努力就白费了，引申来看，人生中也会遇到“井泥不食”、“井谷”和“瓮敝漏”，但是不要急，要去修井，完成可供食用的井，最后完成修井，井上不加盖，来检验我们的最终成果，如果前面做好了，后面就是吉祥的。人靠水井生存，就像每个人都有自己赖以谋生的方法，开发自己的能力，培养自己的力量源泉，要去维护好自己的这口“井”，即时修补错误，不断加强自己的力量，否则“羸其瓶”，努力白费，基础不牢，地动山摇说的就是这个道理，不去修补，怎么能喝到井水呢？怎么能供人饮用呢？没有得到滋养，生命怎么能获益呢？所以一定要加强自己的修养，提升自己的能力，这样才能使生命常青。