读八大山人画--孤寂悲怆的心灵展示

读八大山人画--孤寂悲怆的心灵展示

雷家林

读八大山人画--孤寂悲怆的心灵展示

 
    八大山人出生华屋中,却被迫流寓山林湖海,寄宿寺院市井,一个落魄王孙,心中全是恐惧与愤闷,好在天地之大,虽然无法青眼看人万里晴,只好白眼相看世上,失衡的心灵在纸上找到慰藉,所有的画作绝少让人平和富丽的感觉,清汵冷寂是其作品的基调,无任山水花鸟,造型有点婆娑痉挛,当然也不不泛圆转流畅。
    如果不是一场变故,也许朱先生仍是有才华的贵族艺人,如同赵佶那种画面平和细致的风格,或者富贵消磨其艺术的才华,但他成为失路的人,心灵放逐在山林草野,一方面是生存的需要,一方面亦让其进入广阔天地,钟山川之灵气,并倾泻在纸面,大部分的禽鸟意象是自我的写照,孤独失群,有一种难言的悲怆之感。
    不仅其花鸟多墨团的形式,山水墨迹亦多墨团点染,满目江山满目斑,祖先是阔的那种定式心理造成的悲怆心境,也成为其画作的主要心理展示,国土换了姓,江山不再有本来的归属,所有的意象沉入梦境中,画面不见一个英雄一个豪杰,所图的禽鸟象是在仙境云间,不染尘滓,那是纸上的麻醉心灵的鸡汤却痛楚满纸。
    大量的水墨荷花作品不仅是象征佛花的庄严,展示其心灵的寄托,更重要的是其深入人生的真谛禅境的探寻,同样影响到艺术风格的独特之处,任笔为之的戏墨是散怀抱的放浪,失衡的心理让其无法更为细致的刻画,大写意更让其心意抒展,所以林良的水墨一路,徐熙的野逸还有徐渭的风尚影响到他,或者与其相合拍。
    本是王孙当多图富贵之景,却成为仙道风尚的画人,这场改朝换代让他痛楚亦让他因其伟大的作品出现而永恒,少一个王者多一个杰出画者,对于一个民族是很值的,他的禽鸟与山水无法带来暖意,却成永恒的悲怆意象,或者让人心灵震撼足以大彻大悟的,痛苦才是真正的人生,本来人生就是欢少苦多,那是真情之画。
    人生失落亦让人放下一切,心灵可以鹰扬于尘世之外,百年肉身化为土灰,留下思想情感载在纸面而不尽,让后来者接过衣钵,或者获得体悟,画是一个拈的花,一个喝的捧,一个引发观者思想的媒介,当然只有真情展示的高明画迹方可达到,悲剧是真正的人生,充满泪痕的画是真正不坏的画,影响是永远的。
 

读八大山人画--孤寂悲怆的心灵展示




 

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