爱的艺术(弗洛姆)

弗洛姆认为,爱情是人本性的基本要求,它基于对生命的积极关心和对他人的共情理解,而非理性的契约或合作共赢。克服自恋,真正关心对方的生命与成长,同时保持自我完整性,是健康爱情的基础。爱情是一种觉察能力,需要培养和实践,而非寻找标准答案或浪漫幻想。

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“人意识到生不由己,死的必然...意识到自己的孤独和与世隔绝,意识到面对社会和自然的威力自己的无能为力。所有这一切都使TA的特殊和孤独的存在成为无法忍受的监禁,如果人不能从监禁中走出来,同某个TA或周围世界结合在一起,他就会疯。因为对人来说最大的需要就是克服他的孤独感和摆脱孤独的监禁。”

弗洛姆认为,“爱是人本性的基本要求,而爱情的每一个理论必须要以人的理论,人的生存理论为前提。” 即好的爱情理论应该是真正人本主义的,无关理性的契约或者合作共赢。

真正人本主义的爱,即最基本的爱情的前提,乃是“在保留自己完整性与独立性的条件下,与他人的结合”。再往上,“爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极关心,如果缺乏这种积极的关心,那么这只是一种情绪,而不是爱情。”即我们喜欢谈论的亲密关系中要对对方关心,责任心,尊重,了解,给予等都知道的美德,这些美德也都应该基于一个人本主义的方向,而不是处于你自恋定义下的方向,而是对对方生命,与对方所爱之物生长的积极关心,不是瞎猜式的关系。

所以重点便是,也是弗洛姆所强调的。爱情首先是一种觉察能力。是一种人能客观觉察对方本质和核心的能力,你能尽你所能,能共情知道对方是怎样的生命个体和精神内核,共情之后才能真正体会到对方在流动变化之中所面临的抉择和迷茫,知道TA的爱欲认知信念是怎样经受流动变化的。

如果我们想获得这种“客观性”,想真正积极关心对方的生命,在弗洛姆看来,我们首先需要“克服自恋”。自恋是觉察对方客观性的最大障碍,尤其是如今这个男权理性脑发达的时代。不要将对方的现实遭遇,思想遭遇上的苦乐,将对方的热爱与思考看得一文不值,看得无关于己,不要疲于对对方应付式的关心,而是主动踏入,主动去内化TA的人格特征,去体会面对相同现实环境下的情绪感受。

但是如此共情与内化的目的,不是放弃自己的一部分,去一根筋的捧去痴迷对方。爱之能力虽是能做到觉察对方内核的共情力,但也不是为了达到一种更高级意义上的自私,让我去强行改变我自己的信念和来之不易的属于我的“生命之魅”。我去爱你,去共情体会到了对方的真正生命与所爱之物,也意味着我仍然爱我自己。

爱情不是什么浪漫,美好,愿望,结合,契约,关系等等代名词。我们对爱情的实践也不是去整天期待或每天苦苦找寻。实践重点也不是什么理性的去努力完善好两人间的沟通话术或者契约的签订精神。爱情其实是我们每个人都需要培养的能力。

所谓爱的能力:能真正基于人本主义的,基于生命与存在的,去体会共情与对方,对TA的生命以及所爱之物生长的真正意义上的积极关心的能力,同时也不会放弃对“我”和世界的生命之魅的积极关心。

世上自古至今没有适合每个人的爱情标准答案,只不过每个人的爱情能力都不尽相同。“爱是一种永恒的挑战,双方从生存的本质感受到了自身的存在,TA们成为自己,而非逃离自己”

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