不停的阅读，然后形成自己的知识体系。
2023.06.20 读
选择这本书是因为我不知道看哪个，所以去看了豆瓣排行榜，发现她排第10，同时之前也慕名买过实体书，所以特来拜读。
在发这篇笔记的时候，一次次提醒我内容“低俗”，“违反社区规定”，即便是把很多字眼改成拼音也不行，尝试了很多次都不通过。虽然能理解社区的这种考虑，但是这就是一个人血淋淋的人生啊，而且我相信这世界上肯定还有很多类似的情况在每天上演。人心中一定是恶的，也一定是有善的，在分岔路口，每个人不同的选择，也把人分成了不同的样子。
第一章 乐园
钱爷爷说：“两个小美女有心事啊？”怡婷最恨人家叫她们两个小美女，她很这种算术上的好心。
在外人看来，女生无论长得漂亮还是长得不怎么样都是一种原罪。或者正如上野千鹤子所说那样：女性的痛苦，源于是女性这个事实。
即使在学区，他们的大楼还是很触目，骑车过去都不觉得是车在动，而是希腊式圆柱列队跑过去。同学看新闻，背面笑刘怡婷，“高雄帝宝”，她的心里突然有一只狗哀哀在雨中哭，她想，你们知道什么，那是我的家！但是，从此，即使是一周一度的便服日她也穿制服，有没有体育课都穿同一双球鞋，只恨自己脚长太快得换新的。
家境太好也会被别人嘲笑，家境不好也会被别人嘲笑，穿新鞋会被嘲笑，穿破鞋也会被嘲笑。好像在青春期怎样做，都会有异样的眼光去看你。
——转自书友评论
因为有趋同性，人本能排斥和自己不一样的个体，而劣根性就在于人们喜欢展现语言上的恶意。成为强大的人吧，世界上的声音那么多，改变不了他们，至少不要让他们改变自己
——转自书友评论
帝宝是台北的一处豪宅，里面住了很多社会地位极高，家庭资产高净值的人群。在台湾泛指有钱人住的地方。
高雄帝宝，指的是高雄这个城市里，上流社会人士居住的小区。
——转自书友评论
刘怡婷很小的时候就体会到，一个人能够经验过最好的感觉，就是明白自己只要付出努力就一定有所回报。这样一来，无论努不努力都很愉快。
经历过付出就一定会有回报的感觉，就会深信自己的实力。以后无论做什么，都会相信只要自己努力，就肯定可以得到自己想要的。反之，如果付出了却总是完不成得不到就会产生习得性无助的感觉，再也没有成就感和信息。
——转自书友评论
习得性无助（Learned helplessness）是指个人经历某种学习后，在面临不可控情境时形成无论怎样努力也无法改变事情结果的不可控认知，继而导致放弃努力的一种心理状态。
——百度百科
有的人戴眼镜，仿佛是用镜片搜集灰尘皮屑，有的人眼镜的银丝框却像勾引人爬上去的栅栏。有的人长得高，只给你一种揠苗助长之感，有的人就是风，是雨林。
伊纹跟思琪都有一张犊羊的脸。
犊羊象征弱小、单纯、柔软、不谙世事，“犊羊的脸”表现在男性视角凝视下的女性模样：因为弱小所以可以随意蹂躏，可以保护也可以破坏。
——转自书友评论
女性的痛苦就是要摆脱男性的凝视，男性的猎杀，但是男性就是以这样的凝视来筛选女人的。
——转自书友评论
女性应该是肆意自由的，是嚣张自在的，是各种各样的，唯独不该是“犊羊”的，哪怕她柔弱纯洁。
——转自书友评论
真的觉得心动是那次他台风天等她下课，要给她惊喜。出学校大门的时候看到瘦高的身影，逆着黑头车的车头灯，大伞在风中癫痫着，车灯在雨中伸出两道光之触手，触手里有雨之蚊蚋狂欢。光之手摸索她、看破她。她跑过去，雨鞋在水洼里踩出浪。“真的很不好意思，我不知道你今天会来，早知道…我们学校很会淹水的。”上车以后看见他的蓝色西装裤直到小腿肚都湿成靛色，皮鞋从拿铁染成美式咖啡的颜色。很自然想到三世因缘里蓝桥会的故事——期而不来，遇水，抱梁柱而死。马上告诉自己，“心动”是一个很重的词。很快就订婚了。
小女生真的很容易心动，男生做了几件不容易做的事，其实很简单。但是，能够坚持的又有几个？看过一眼，聊过几句，就说喜欢你。对于这些随处撒网的男人，拒绝的果断一点吧。一个人也能生活的很好，是钱挣够了？口红买够了？还是书读多了？游戏不好玩？一个男生追你，需要你的回应，我觉得更需要时间。算了算了，我怕我说多了我就不相信爱情了
——转自书友评论
转：丝绒盒子里的珠宝并没有直接让伊纹动心，但是一维冒雨来接自己却让她浮想联翩。伊纹是单纯的纯净的，也是大多数女孩的一个缩影，因为一瞬而相信一生。但余生的分量很重，选择相信一瞬，那么也就需要付出应有的代价。这是伊纹选择的爱，我们无法评价值不值得，只是通过此来思索现实生活中类似的事情罢了，思索自己的爱情与生活
——转自书友评论
怡婷她们常常跑上去借书，伊纹姐姐有那么多书。“我肚子里有更多哦。”伊纹蹲下来跟她们说。老钱太太在客厅看电视，仿佛自言自语道：“肚子是拿来生孩子的，不是拿来装书的。”电视那样响，不知道她怎么听见的。怡婷看着伊纹姐姐的眼睛熄灭了。
永远保持本心，时刻铭记内心的初衷。不要被身边的人和世俗的社会所改变。如果有一天，必须要改变，那也是为了更好的回归而做出的临时妥协。
——自我感受
伊纹姐姐说：“恋爱啊，恋爱是不一样的，柏拉图说人求索他缺失的另一半，那就是说两个人合在一起才是完整，可是合起来就变成一个了，你们懂吗？像你们这样，无论缺少或多出什么都无所谓，因为有一个人与你镜像对称，只有永远合不起来，才可以永远做伴。”
就是说，一段真正健康的恋爱关系是不会要求你放弃自我的，我们彼此独立又彼此相依，可以有时间做自己喜欢的事，也不干涉对方做自己喜欢的事，最好的就是一起做双方喜欢的事。
——转自书友评论
《会饮篇》中也有类似的观点，人之所以爱是因为最开始完整的人是一个球状，男的一半女的一半。后来被从中间劈开了，所以我们注定缺少另一半，注定需要去寻求爱，然而世界上这么多人要找到原本的那一半是几乎不可能的。
——转自书友评论
之前听到一段话，说真正的爱情不是我们合在一起契合成一个完整的圆，谁也离不开谁。而是我和你各是一个独立且完整的圆，我们灵魂互相吸引，边缘相接。
——转自书友评论
不像圆，感觉更像是同频共振的音叉。附一个实验同频共振实验更能说明问题。
——自我感受
第二章 失乐园
她后来才了解，说婚礼是一个女人一生中最美的时刻，意思不但是女人里外的美要开始下坡，而且暗示女人要自动自发地把所有的性吸引力收到潘多拉的盒子里。
不知道思琪怡婷，两个那么讨厌被教训的小女生竟会喜欢李老师。好端端的漂亮东西被他讲成文化的舍利子。还是教书的人放不下？其实无知也很好。等等陪孩子们念书。接着一维下班又要找我。
转：男人通过吹嘘来表达爱，女人则通过倾听来表达爱，而一旦女人的智力长进到某一程度，她就几乎难以找到一个丈夫，因为她倾听的时候，内心必然有嘲讽的声音响动。——蒙肯
——转自书友评论
他不碰有钱人家的小孩，因为麻烦。
穷就是原罪吗？那些穷人家的孩子就只能把这些烂事咽在肚子里，同时还要继续“努力前进”吗？
——转自书友评论
不是麻烦，这种人渣他能惹得起有钱人吗？可是现在社会上还是会有这种身心都不健康的人！
——转自书友评论
思琪她们很久之后才会明白，李老师是故意任晞晞笨的，因为他最清楚，识字多的人会做出什么样的事。
不要再教女孩子顺从、听话、乖巧了！我们现在缺乏的是勇气啊！
勇敢地表达愤怒，学会质疑才是我们青年人，尤其是女孩子们需要具备的美好的品质！
——转自书友评论
想起知否中的一句话来“读书无用这话就是骗人的，如果读书无用，为何天下男子都要去科考，难道是闲得慌?不过是那些男人们，希望女子一辈子浑噩愚昧，乖巧听话，好摆布罢了。”
——转自书友评论
他把如此庞大的欲望射进美丽的女孩里面，把整个台式升学主义的惨痛、残酷与不仁射进去，把一个挑灯夜战的夜晚的意志乘以一年三百六十五天，再乘以一个丑女孩要胜过的十几万人，通通射进美丽女孩的里面。壮丽的高潮，史诗的诱奸。伟大的升学主义。
升学，改变命运的机会，没想到被有心的恶人，乘机毁了无数女孩儿，美丽是上天的奖赏，却是恶人犯罪的动因。
——转自书友评论
张太太本姓李，跟张先生学生时期一起吃过好些苦，后来张先生发迹了，她自己有一种糟糠的心情。张先生其实始终如一，刚毕业时都把汤里的料捞起来给张太太吃，那时张太太还是李小姐，现在张太太是张太太了，张先生出去应酬还是把好吃的包回家给太太。酒友笑张先生老派，张先生也只是笑笑说：“给千水吃才对得起你们请我吃这么好的菜啊。”
希望自己以后也能如此。不，不是希望，而是要求自己以后也要如此。
——自我感想
张太太一面双手举杯说哪里配得上，一面回家就对张先生说：“钱一维打跑几个女朋友我不是不知道，今天就是穷死也不让婉如嫁过去。”
婉如结婚搬去新加坡以后，张太太逢人就讲为晚辈担心婚事而婚事竟成的快感。很快地把伊纹介绍给一维。
张太太这么恶心，知道一维有打人的倾向，穷死都不把自己女儿嫁过去，转手却把伊纹介绍给一维，人心真是
——转自书友评论
人就是这样，总希望自己的生活比别人过的好，总希望自己的孩子比别人有出息，可最后不都是一抔黄土，不如快意点，随性点活着。唉，人性，本恶。很多人活着活着就没有了灵魂。
——转自书友评论
李国华对着天花板说：“这是老师爱你的方式，你懂吗？你不要生我的气，你是读过书的人，应该知道美丽是不属于它自己的。你那么美，但总也不可能属于全部的人，那只好属于我了。你知道吗？你是我的。你喜欢老师，老师喜欢你，我们没有做不对的事情。这是两个互相喜欢的人能做的最极致的事情，你不可以生我的气。你不知道我花了多大的勇气才走到这一步。第一次见到你我就知道你是我命中注定的小天使。你知道我读你的作文，你说：‘在爱里，我时常看见天堂。这个天堂有涮着白金色鬃毛的马匹成对地亲吻，一点点的土腥气蒸上来。’我从不背学生的作文，但是刚刚我真的在你身上尝到了天堂。一面拿着红笔我一面看见你咬着笔杆写下这句话的样子。你为什么就不离开我的脑子呢？你可以责备我走太远。你可以责备我做太过。但是你能责备我的爱吗？你能责备自己的美吗？更何况，再过几天就是教师节了，你是全世界最好的教师节礼物。”
李国华说爱思琪，是合理化自己的罪恶，思琪认为爱李国华，是合理化自己的羞耻。
——转自书友评论
所以学历和眼界、思想不是对等的，当一个人的人品出现问题的时候，知识只会作为他犯罪的武器
——转自书友评论
刚刚在饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。
每次提醒网上发孩子照片的妈妈注意打码，总是莫名收到一种抵触情绪。好像提醒她们的人就是想要对她们孩子侵犯的人一样。要么她们就是觉得这种提示是多么地不合时宜，多此一举。真的是痛恨这种麻木迟钝的妈妈！她们不为自己的孩子守住底线，反而在不自觉地饰演着助纣为虐的角色。
——转自书友评论
唉，母亲并不知道思琪经历了什么，她本来可以拉她一把的！我觉得思琪这么问，可以算一种试探，如果如果母亲正视这个问题，正面的肯定的回答，也许就不会有后面的事儿了
——转自书友评论
也没叮嘱她不要太晚回家。
思琪父母都觉得老师不会能干出这种事，可事实就是这样，在我小学的时候，我妈妈就告诉我如果有男老师单独叫我去办公室，一定不要去。
——转自书友评论
伊纹说：“我们都不要说对不起了，该说对不起的不是我们。”
对啊！！！该说对不起的从来不是受害者！！！她们两个是那么像，外貌如此，自尊心也如此
——转自书友评论
应该说对不起的是侵害者！ 而不是受害者！善良纯真的你们啊，我真想看到你们把刀叉捅进侵害者身体里的场面。
——转自书友评论
虽然我再也吃不下眼前的马卡龙——‘少女的酥胸’——我已经知道，联想、象征、隐喻，是世界上最危险的东西。
转：《不能承受的生命之轻》中写：“比喻是危险的。爱情始于一个比喻，这就是说，当一个女人往我们的诗情记忆里送入第一个词，这一刻便开始了爱情。”
——转自书友评论
参加预防未成年人被性侵的培训，学到了，从小父母要教孩子正确的性器官的名称。不要自以为聪明地起一些乱七八糟的昵称、比喻。就大大方方地用医学术语。这样避免恶人有可乘之机。未成年人性别教育，性教育，道阻且长。。。
——转自书友评论
“你为什么陪老师来这种地方？你这样老师一定会误会啊！”“不要。”制服撕破会出事，脱她的内裤就好，他佩服自己思路清晰。温良恭俭让。
林奕含采访里说道：“温良恭俭让。温暖的是体液，良莠的是体力，恭喜的是初血，俭省的是保险套，让步的是人生。”
李老师配称作老师么？人面兽心，衣冠禽兽！
——转自书友评论
想起来很多年前，有位男性同学告诉我，女生如果半夜答应男生送她回家，或者是允许男性进她的房间，就是默认可以发生性关系了。他反而因我一脸的震惊感到迷惑，称我“单纯”。
那时还不懂什么是女性主义，女孩还没有被教育“性不羞耻”。好似女生的拒绝在男性看来理应是“欲拒还迎”。
我们是真真实实存在的人，我们有感情，有需求，有欲望。我们想要就是想要，不想要就是不想要。没有什么“矜持”，没有什么“欲拒还迎”，更没有什么“误会和暗示”！
No means no 的传播和普及真的太重要了！
——转自书友评论
脏的人看什么都脏，总有人拿自己龌龊的思想揣测其他人，就像受害者有罪论里总有人指责穿的暴露才会被害一样
——转自书友评论
他惊喜地发现，当他看到嘴唇上的血，跟看到大腿内侧的血是一样开心。
其实到今天，很多键盘侠依旧以这种劣质的想法来评价和审判女性：她裙子穿这么短，一定是勾引人的；她对我笑，一定是对我有好感；她同意帮忙，一定是想多和我待在一起…请停止这种用下半身思考的返祖行为可以吗？她什么都没想，只不过把你当成一个普普通通的人，而不是动物罢了…
——转自书友评论
“我干吗跟脏掉的饼干在一起？”饼干求他留下。“所以你刚刚才给我！脏死了，干。”饼干跟地上的烟一起皱起来、矮下去、慢慢熄灭了。
饼干没有人喜欢了。如果老师愿意喜欢饼干，饼干就有人喜欢了。老师要饼干做什么都可以。饼干和老师在一起了。
请父母一定要告诉女孩子，你就是世界上最特别的，要相信只有爱自己才会有人好好爱你
——转自书友评论
所以一定要爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。不管是阅读拍照写日记，或是追星游戏旅行，她们是精神寄托，可以在你深陷情绪中拉你一把，让生活充满期待
——转自书友评论
从此二十多年，李国华发现世界有的是漂亮的女生拥护他，爱戴他。他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边。罪恶感是古老而血统纯正的牧羊犬。
只要有女性被猥亵的新闻，评论区大部分都在怪女生，说穿着不当，为什么回家那么晚……为什么就不站在女生的角度去思考，去纠正那些男人下体动物的做法呢？为什么都是女生的错，受害者有罪论?
——转自书友评论
性教育没有普及，就会很容易给这样的人留下空子，还有受害者没有渠道，很容易迷茫，因为整个社会文化决定了，一切都是女孩子的问题。
——转自书友评论
思琪在家一面整理行李，一面用一种天真的口吻对妈妈说：“听说学校有个同学跟老师在一起。”“谁？”
“不认识。”“这么小年纪就这么骚。”思琪不说话了。她一瞬间决定从此一辈子不说话了。
思琪有一次很快乐地对他说：“老师，你这样南征北讨我，我的身体对床六亲不认了。”她当然不是因为认床所以睡不好，她睡不好，因为每一个晚上她都梦到一只阳ju在她眼前，插进她的下体，在梦里她总以为梦以外的现实有人正在用东西堵她的身子。后来上了高中，她甚至害怕睡着，每天半夜酗咖啡。从十三岁到十八岁，五年，两千个晚上，一模一样的梦。
这种事从来都不少，只不过有的人走出来了，有的人没有。希望每一个女生遇到这样的事都可以说出来，错的不是女生，是糟糕的环境和不挂在墙上就不会老实的男人
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教师的长期侵犯，她一方面在说服自己把这当成爱，在自我暗示，可是这终究给花一般年纪的她带来了无尽的伤害。造成了心理阴影。心疼琪，其实她有想过求救，可是最后现实让她闭上了嘴，第一次伊纹询问的时候，第二次她提到家庭缺乏性教育的时候，第三次她侧面告诉妈妈有人和老师在一起的时候。可是，最终还是败给了现实，悲哀，压迫。
——转自书友评论
我有时候会想，是不是我伤害了你们，因为我长到这么大才知道，懂再多书本，在现实生活中也是不够用
这和我现在所想一模一样，原以为要读万卷书才能语人生，后来发现现实远比书本复杂深沉荒谬，看书根本无法体悟真正的人间疾苦。
——转自书友评论
她不知道谈恋爱要先暧昧，在校门口收饮料，饮料袋里夹着小纸条。暧昧之后要告白，相约出来，男生像日本电影里演的那样，把腰折成九十度。告白之后可以牵手，草地上的食指试探食指，被红色跑道围起来的绿色操场就是一个宇宙。牵手之后可以接吻，在巷子里踮起脚来，白袜子里的小腿肌紧张得涨红了脸，舌头会说的话比嘴巴还多。
这是思琪永远都不可能经历的初恋的美好与懵懂，带给她的只有打着“爱”的旗号的身体侵略与心理折磨。
——转自书友评论
李国华弯下去啃她的锁骨，说：“我做梦也没想到自己五十几岁能和你躺在这里，你是从哪里来的？你是从刀子般的月亮和针头般的星星那里掉下来的吗？你以前在哪里？你为什么这么晚到？我下辈子一定娶你，赶不及地娶你走，你不要再这么晚来了好不好？你知道吗？你是我的。你是我这辈子最爱的人，有时候我想到我爱你比爱女儿还爱，竟然都不觉得对女儿抱歉。都是你的错，你太美了。”这些话说到最后，晓奇竟然也会微笑了。
这一段描写确实挺精彩的。正如林奕含所说，有时候你不得不佩服，李国华的情话遣词造句的精彩，可你又悲哀这样一个人他说出这样的句子，是为了一个禽兽般的目的。
李国华作为在文学中熏陶成长的语文老师，将自己的一身才情，服务于他的一己私欲，他利用职务身份强迫引诱这些尚在懵懂中的少女，人性的幽暗与自私，在他身上淋漓尽致，所以说对于青少年的性教育和家庭教育非常重要，温良恭俭让固然是美德，可教会他们愤怒，告诉他们愤怒是正常的，不要忍耐权力的压迫，要反抗，要说不，才能让这个世界少一些房思琪。
——转自书友评论
可悲呀，用这样的话迷惑女孩子，无知懵懂的女生怎么会怀疑，感动都来不及吧
——转自书友评论
她一心告诉自己，每一个嘬吸小女生的乳的老男人都是站在世界的极点酗饮着永昼的青春，她载去老师们的公寓的小女生其实个个是王子，是她们吻醒了老师们的年轻。老师们总要有动力上课，不是她牺牲那几个女学生，她是造福其他、广大的学生。这是蔡良思辨之后的道德抉择，这是蔡良的正义。
这TM跟胡兰成写自己“已有爱玲，又跟小周在一起”给自己诡辩到“义”是一模一样的……
读那么多圣贤书亦是知道不可为，也明白自己的肮脏，却还是拗不过欲望，返回来还用一肚子的墨水玷污了恭俭贤良
——转自书友评论
本来，这个社会就是用穿的衣服去裁判一个人的。
我赤身裸体，不代表我生性放荡；
他们衣冠楚楚，却做着最荒淫的勾当
——转自书友评论
李老师笑笑不说话。所以低于十六岁，还没合法。他们不禁都露出羡慕的眼光。李老师倒是一脸无所谓。数学老师大声说：“谁不会老呢？”李老师说：“我们会老，她们可不会。”后来这句话一直深深印在这些老师的心里。
转：
林奕含结婚演讲：
嗨，大家好。我是今天的新娘，我叫林奕含。新郎，在这边，他叫B。今天是个喜气的日子，所以我理应说些喜气洋洋的话，但是很不幸的，我这个人本身就没有什么喜气……事实上，我这个人什么都不会，但我会写两个字，所有我今天来说几句话。我今年二十五岁……欸，差几天就满二十五岁了。我从高中二年级，大概十六七岁的时候，就得了重度忧郁症，准确点来说是我从高中二年级开始了我与重度忧郁症共生的人生。后来遇到一些事情就在这上面加上了PTSD，所谓的创伤后压力症候群。重郁症这件事情，他很像是失去一条腿或者是失去一双眼睛。人人都告诉你说，“你要去听音乐啊”“你要去爬山啊”“去散心啊”“你跟朋友聊聊天啊”但我知道不是那样的。我失去了快乐这个能力，就像有人失去他的眼睛，然后再也拿不回来一样。但与其说是快乐，说的更准确一点，是热情。我失去了吃东西的热情，我失去了与人交际的热情，以至于到最后我失去了对生命的热情。有些症状是或许你们比较可以想象的。我常常会哭泣，然后脾气变得非常暴躁，然后我会自残。另外一些是你们或许没有办法想象的。我会幻觉，我会幻听，我会解离，然后我自杀很多次，进过加护病房或是精神病房。因为是高中二年级的时候开始生病的，我每个礼拜二要上台北做深度心理治疗，每个礼拜五要到门诊拿药。这就有点接近我今天要谈的精神病污名化的核心——我是台南人，我在台南生病，但是为什么每一个人都告诉我，我要到一个没有人认识我的地方去治疗我的疾病？我为什么要上台北？当然后来也因为这个原因，我缺课太多，差一点没有办法从高中毕业。前几年我的身体状况好点，我就重考。这几年一直处于没有工作也没有学业的状况，前几年身体好了一点，我就去重考，然后考上了政大中文系。在中文系念到第三年的时候，很不幸的，突然开始病情发作，所以我又再度休学。在我休学前那一阵子我常常发作解离。所谓的解离呢，以前的人会叫他精神分裂，现在有一个比较优雅的名字叫做思觉失调。但我更喜欢用柏拉图的一句话来叙述他，就是灵肉对立。因为我肉体受到的创痛太大了，以至于我的灵魂要离开我的身体，我才能活下去。我第一次解离是在我十九岁的时候。我永远都记得我站在离我的住所不远的大马路上，好像突然醒了过来，那时候正下着滂沱大雨，我好像被大雨给淋醒了一样。我低头看看自己，我的衣着很整齐，甚至仿佛打扮过，但是我根本不知道我什么时候出的门，去了哪里，又做了些什么。对我来说，解离的经验是比吃100颗止痛药，然后被推去加护病房里面洗胃还要痛苦的一个经验。从中文系休学前几个月，我常常解离，还有另外一个症状是没有办法识字。我知道这听起来很荒谬，对，但就是我打开书我没有一个字看得懂。身为一个从小就如此爱慕、崇拜文字的人来说，是很挫折的一件事。当然在这样的情况下我没有办法参加期末考，然后那时候正值期末考。我的那时候中文系的系主任就把我叫过去讲话。我请我的医生开了一张诊断证明，然后我就影印了很多份，寄给各个教授，跟他们解释说我为什么没有办法参加期末考。这时候系主任与助教就坐在那个办公室里面，助教在那边看着我，然后他说：“精神病的学生我看多了，自残啊，自杀啊，我看你这样蛮好、蛮正常的。”然后这时候我的系主任对我说了九个字，这九个字我一辈子都不会忘记。他拎起我的诊断书，问我说：“你从哪里拿到这个的？”你-从-哪-里-拿-到-这-个-的。当下的我，我觉得我很懦弱。我就回答他说：“我从医院。”但我现在想我很后悔我没有跟他说：“主任，我没有笨到在一个，活在一个对精神病普遍存在扁平想象的社会里，用一张精神病的诊断书去逃避区区一个期末考试。然后你问我从哪里拿到的。从我’的屁眼啦！干！”我很想这样说，但我没有。所以我要问的是，他是用什么东西来诊断我？是用我的坐姿，我的洋装，我的唇膏，或是我的口齿来诊断我吗？这个社会对精神疾患者的想象是什么？或我们说的难听一点，这个社会对精神疾患者的期待是什么？是不是我今天衣衫褴褛、口齿不清，然后六十天没有洗澡去找他，他就会相信我真的有精神病？又或者他觉得精神病根本不是病呢？请试想一下今天你有一个晚辈，他得了白血病。你绝对不会跟他说，“我早就跟你讲，你不要跟有得白血病的人来往，不然你自己也会得白血病。”不会这样说吧。你也不会跟他说，“我跟你讲，都是你的意志力不够，你的抗压性太低，所以你才会得白血病。”你也不会跟他说，“你为什么要一直去注意你的白血球呢？你看你的手指甲不是长得好好的吗？为什么要一直去想白血球呢？”你也绝对不会这样说。你也更不会对他说，“为什么大家的白血球都可以乖乖的，你的白血球就是不乖呢？让白血球乖乖的很难吗？”这些话听起来多么地荒谬，可是这些就是我这么多年来听到最多的一些话。很多人问我说，为什么要休学，为什么可以不用工作，为什么休学一次休学两次，然后bla bla bla 然后没有人知道我比任何人都还要不甘心。就是这个疾病，他剥削了我曾经引以为傲的一切。比如说我曾经没有任何缝隙的与我父母之间的关系，或者是我原本可能一帆风顺的恋爱，或是随着生病的时间越来越长，朋友一个一个地离去。甚至是我没有办法念书。天知道我多么地想要一张大学文凭。还有，有吃过神经类或精神科药物的人都知道，吃了药以后你反应会变得很迟钝、会很嗜睡。我以前三位数的平方心算只要半秒就可以出来，我现在去小吃店连找个零钱都找不出来。还有吃其中一种药，我在两个月以内胖了二十公斤，甚至还有人问我说，“诶，你为什么不少吃一点。”所以有时候，你知道某一种无知，他真的是很残酷的。所以我从来没有做出任何选择。这么多年我一直在写文章，其实我从头到尾都只有讲一句话，就是：不是我不为，我是真的不能。在中文系的时候，班上有遇到一些同学，他们是所谓的文青。他们简直恨不得能得忧郁症。他们觉得忧郁症是一件很诗情画意的事情。我站在我的疾病里，我看出去的苍白与荒芜。我只想告诉他们，这种愿望有多么地可耻。我也认识很多所谓身处上流的人，他们生了病却没有办法去看病，因为面子或无论你叫他什么。我也知道有的人他生了病想要看病却没有钱去看病。比如说我一个月药费和心理咨商的费用就要超过一万台币。今天是我们的订婚宴。想到婚礼这件事，我整天思考一些事情就是：今天我和B站在这里，不是因为我歌颂这个天纵英明的异性恋一夫一妻制度。我支持多元成家，也支持通奸除罪化。我穿着白纱，白纱象征的是纯洁。可是从什么时候，所谓的纯洁从一种精神状态变成一种身体的状态，变成一片处女膜？或者比如说，人人都会说，“啊，这是一个女人一生中最美的时刻。”这句话是多么的父权。他说这是一个女人一生中最美的时刻，不是说你美。意思是说，从今以后无论你里或外的美都要开始走下坡。意思是，从今以后你要自动自发地把性吸引力收到潘多拉的盒子里。所以我觉得这句话很可笑。跟B在一起这几年，教我最大的一件事情其实只有两个字，就是平等。从来都是谁谁谁的女儿，谁谁谁的学生，谁谁谁的病人，但我从来不是我自己。我所拥有的只有我和我的病而已。然后跟B在一起的时候，我是他女朋友，但不是他“的”女朋友。我是他未婚妻，但是不是他“的”未婚妻。我愿意成为他老婆，但我不是他“的”老婆。我坐享他的爱，但是我不会把他视为理所当然。今天在这个场合，如果要说什么B是全世界最体贴我的人啦，全世界最了解我的人啦，全世界对我最好的人啦，然后我要用尽心力去爱他，经营我们的感情啦……我觉得这些都是废话，因为不然我们也不会站在这里。关于新人这个词，今天我和B是新人。然后这个词让我想到我最喜欢的日本作家大江健三郎他说的新人。他常常在书里引用这个概念，就是他的书写不是写给存在这个世界上的大人们的，甚至也不是写给存在这个世界上的小孩，而是写给那些比最新的人还要新，给尚未出世的孩子们写的。“新人”这个词出自《新约圣经》。使徒保罗叫耶稣基督为new man。所以我在想，如果今天我是新人，如果我可以是新人，如果我可以成为新人，如果我可以成为一个新的人，那么我要成为一个什么样的人。所以今天婚礼我就想到，我想成为一个对他人的痛苦有更多的想象力的人，我想成为可以告诉那些恨不得得精神病的孩子们这种愿望是不对的那种人，我想要成为可以让无论有钱或没有钱的人都毫无顾忌地去看病的那一种人，我想要成为可以实质上帮助精神病去污名化的那一种人。最后我要感谢我的家人。我知道哥哥你很爱我，我知道你最爱我，但是你不会把他说出来。我很谢谢你每天对我的关心，对我来说是我的精神粮食。然后很谢谢爸爸妈妈，虽然我没有长成那个你们从小所培育所期待，然后花很多心思所栽植的样子。没有长成那个样子，让你们失望了，我很抱歉。（听到这里的时候，林爸回答：不会！我相信很多人都是在听到一句的时候，开始泪崩的吧。）我要结婚了，但你们不是失去一个女儿，而是多出一个儿子。同样的，我也要感谢B爸爸和B妈妈，就是谢谢你们生养出一个如此完美的大男孩，谢谢你们放心把他交给我。最后的最后，我要谢谢各位叔叔阿姨，就是在我跟B在台北有了一个新的小小的家的时候，都是各位在场的叔叔阿姨帮我陪伴我的爸妈。每次看到我妈传那种一群阿姨们倒在一起笑得很开心的照片，我就真的打从心底地感谢各位在场的叔叔阿姨们。结束的时候，林妈妈说：“我要敬我勇敢、美丽的女儿，她比我还要勇敢，她比我还要诚实。”
——转自书友评论
伊纹笑了，笑容里有一种极其天真的成分，那是一个在人间的统计学天然地取得全面胜利的人才有的笑容，一个没有受过伤的笑容。
因为人生太顺利，对于文学太有才华，对于人性太清醒而不设防得天真和单纯和善良，但也被婚姻害惨啦
——转自书友评论
“萨尔斯堡的结晶盐树枝。”
“萨尔斯堡的盐树枝”这个说法出自司汤达的著作《论爱情》，其中提到一个恋爱心理的概念——“结晶”，大概含义是人们在陷入热恋后，会不自觉给对方原本的样子上添加许多主观的美好的幻觉，就像盐在枯树枝上的结晶一样，让人看不清树枝原本的样貌。
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我就是草莓季也不买草莓蛋糕，毛先生知道为什么吗？”“不知道。”你笑得像草莓的心。“因为草莓有季节，我会患得患失，柠檬蛋糕永远都在，我喜欢永永远远的事情。”
如果是永远的喜欢一个人，单纯的喜欢，不要回报，也不会患得患失
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她不知道毛毛从此不让人碰那咖啡杯了。懂得跟她一样多的人不是不多，但是能不卑不亢地说出来的人很少。
为什么有的人懂得很多，却要装不懂呢？黄永玉说:明确的爱，直接的厌恶，真诚得喜欢。站在太阳下的坦荡，大声无愧地称赞自己！
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钱太太。毛毛的心整个变成柠檬，又苦又酸，还被削了皮又榨了汁。我一直以为的眼熟，是像大众言情小说里那种一见如故，那种上辈子看过你。原来我真的看过你，原来那天那个让人无法直视的新娘是你。原来我飞到香港挑的粉红钻戴在你脖子上。伊纹的笑容像视觉暂留。毛毛先生的笑容搁浅在唇髭上。张太太的声音像竞选车一样，那么大声，可是没有一个字听进去。张太太走了之后，伊纹抱歉地笑了：“对不起，我一直不好意思叫自己钱太太。”毛毛慢慢地、轻轻地说：“没关系。”你那样对我笑，我怎么可能不原谅你。反正我本来就是最没关系的人。
有时候思琪从台北打电话回高雄给伊纹，思琪讲电话都跟白开水一样，哗啦哗啦讲了半小时，却听不出什么。那天房妈妈半嗔半笑说思琪从不打电话回家，伊纹在席上凝固了脸孔。
不打电话的原因，大概是妈妈从来不了解思琪的内心，或许更因为老一辈对于性的排斥，让妈妈的老旧思想根深蒂固的认为被强奸的人都是不好的人
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思琪隔天回到她和怡婷的家，才发现他直接把那沓钱塞进她的书包。马上想到，这人倒是很爱随便把东西塞到别人里面，还要别人表现得欢天喜地。她充满痛楚，快乐地笑了。
李国华太自私了，带多次自己喜欢的礼物给老婆，把自己犯罪的事实归于别人长的太美，从不反思自己，神经病啊💩
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从百货公司回到小公寓，思琪还在赌气。老师问她：“别生气了好吗？干吗跟漂亮东西过不去？我说了，那不是钱，那也不是鞋子，那是我的爱。礼物不就是这样美丽的一件事吗？礼物不就是把抽象的爱捧在手上送给喜欢的人吗？”他半蹲半跪，做出捧奉的手势。
李国华真的很会说话，如果是作为一个正常的男友关系的男生说出这种话是真的很会让人动心的
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思琪在想，如果把我跟老师的故事拍成电影，导演也会为场景的单调愁破头。小公寓或是小旅馆，黑夜把五官压在窗上，压出失怙的表情，老师总是关灯直到只剩下小夜灯，关灯的一瞬间，黑夜立刻伸手游进来，填满了房间。黑夜蹲下来，双手围着小夜灯，像是欲扑灭而不能，也像是在烤暖。又不是色情片，从头到尾就一个男人在女孩身上进进出出，也根本无所谓情节。她存在而仅仅占了空间，活得像死。又想到老师最喜欢幻想拍电影，感觉到老师在她体内长得多深邃的根。
两个人沉默地低头走路的时候，我很难不去看白长裤在你小小的膝盖上一皱一皱地，像潮汐一样。很难不去看你靠近我的这只手用力地握了起来，握出手背上一根一根骨头，像是怕我会情不自禁去牵你。我也无法不去想象你的墨镜下拳头的痕迹。
毛毛先生，这本书中最美好最圣洁的存在。欲言又止，恋人未满，默默守护。
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她静静地说：“一维，我怀孕了，前几天去医院确定了，我叫他们先别告诉你，应该是在日本有的。”
从此一维和伊纹变成世界上最恩爱的夫妻。一维只要看见婴儿用品就会买一件粉红，一件粉蓝的。伊纹笑他浪费，说如果是男生，用粉红色也没什么不好啊。一维会眯起眼睛说再生一个就不浪费了，一面把小玩具放进推车，一面把伊纹笑着打他的手拿过去吮吻。
伊纹开口了：“那天，对不起。”毛毛愣了一下，慢慢地开口，用很小声但不是说秘密的语气：“该说抱歉的是我，我说了令你困扰的话。可是想想，觉得自己给你带来困扰，这样的想法也好像在自抬身价。总之很抱歉。”
说‘为你好’太自以为是了，但是我总觉得你在往陌生的方向前进，我不确定是你丢下我，或其实是我丢下你。我还是如往常般爱你，只是我知道自己现在对你的爱是盲目的，是小时候的你支持着我对现在的你的爱。可是天知道我多么想了解你。
我喜欢梦想这个词。梦想就是把白日梦想清楚踏实了走出去。
晓奇看到她的眼泪马上生了气，站起来就走，不懂世界上竟有人在她哭之前就先哭了。
看了看评论，我只想说，若我是晓奇，此时的我不需要说教，不需要所谓的“劝娼从良”，更不需要告诉我我没有错，这些我听的太多，我也太知道了。
我只需要这时候静静地听我说话，陪着我，相信我，理解我看似“不理智”的行为。还有，不会说话可以不说话。
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姐姐，我好失望，但我不是对你失望，这个世界，或是生活、命运，或叫它神，或无论叫它什么，它好差劲，我现在读小说，如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。
“永远不要相信苦难是值得赞美的，苦难就是苦难，苦难不会带来成功，苦难不值得追求，磨炼意志是因为苦难无法躲开。”余华《活着》
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跟一维在一起的日子像梦一样。也不能完全说是噩梦。她确实爱一维，那就像学生时期决定了论文题目就要一心一意做下去一样。
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毛毛看见她的眼睛流出了眼泪。“晚上也可以陪我吗？”毛毛不知道该说好还是不好。我不想利用你的脆弱。伊纹补了一句：“房间很多。”那好。
“我不想利用你的脆弱”，毛毛真的很爱伊纹，是不同于其他人的爱，是温柔又体贴的存在。
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吃完咸派我端甜派出来，你假装呜咽说：“惨了，毛毛先生要把我宠成废人了。”我愿意堕入面团地狱里，生生世世擀面皮。用一辈子擀一张你可以安稳走在上面饿了就挖起来吃的面皮。
爱的卑微而深沉，只是此时，她不爱你！他爱她，她爱他，他不爱她（或许也爱，但爱的血腥残忍）！这世界是怪圈，她走不出，他进不来！
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晚上一起看电影。伊纹要拿高处的光盘，拉紧了身子，一面拉长声音说嘿咻。蹲在那儿操作光盘播放器，按个按钮，嘴里会发出哔的一声。我有时候都不忍心去帮你，你太可爱了。看法国电影要配马卡龙，看英国电影要配司康，看俄罗斯电影要配俄罗斯软糖，吃着棉花口感的糖，咬到一粒干硬的核桃碎，就像是做梦被打断了，像是我时不时冒出的问句得自己吞下去——我们到底是什么关系呢？看二战纳粹的电影什么都不可以吃。
这大概才是真正且最好的爱情，我们彼此理解，彼此爱慕，彼此欣赏。
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每检阅一个回应，晓奇就像被杀了一刀。
“对于网络上的一些新闻事件，可能大多数人都是无力的，我们无非是舆论的一粒尘埃，更无法给出解决问题的完美药方。但加强学识、知善恶知对错，不去成为暴力的推动者，共同让社会变成应然的样子，也许是能做到的！希望我们都能站在阳光下，摆脱冷气，有一份光发一份热，就令如萤火一般”——徐涛
第三章 复乐园
我已经一次又一次为了你推迟自己的边界了，但是这一次我真的好想要活下去。
为你一次次放低底线，以为你会珍惜。但你并没有。这一次我想做我自己了。
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不要降低自己的框架，不到底不会停止下来的。昨天一个朋友和我说，“早就告诉过你不要委屈自己，一开始委屈自己，这辈子都不好过的”
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你别说我残忍，连我都没有说你残忍了。一维，你听我说，你很好，你别再喝酒了，找一个真心爱你的人，对她好。一维，你就算哭，我也不会爱你，我真的不爱你，再也不爱了。”
一维对伊纹的爱，是自恋的爱，是以自我为中心的爱。一言不合就打，恢复常态就怜就爱。这看上去是一种极端情形跟我们很遥远，可是想想我们的爱，何尝不是一见钟情就跪着求婚，一气之下就叉着腰喊离婚吗？都是因为我们原始的、粗糙的感情状态和能力造成的困境。我们爱偷懒，所以就不假思索得按世俗的标准来安排人生；世俗阴暗面的藏污纳垢，这些我们没有看见无法想象，面对狂风暴雨更多的是隐忍，毕竟都结婚了都有孩子了还能怎样。终于离婚也成了大众接受的常态，可是我们多归咎于遇人不淑，未曾想过自己何尝不是悲剧的成因。就像这个世界看上去的自由一般：可以买的东西、可以移民的国家、甚至可以改变的性别，可是为什么我们反而不满足？为何有数不清的安排却缺少踏实的安心？我们总是顺应潮流去调整自己的姿势，比如花三十年去还完一套房，花三个月买一个包包，却懒于正面自己驯养自己，终究扭曲得难辨面目。所以婚姻的悲剧、幸福的人生并不因为自由的选择而自由，并不因为实现社会标准而自大虚荣，也不因为没有达到社会标准而自卑虚无，真正的自由是你知道自己不完整的真实，驯养自己的心智踏实和进化，发自内心的、平和的、谦卑的自处和共处。
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是钱一维吗？”“对。”“他碰你了吗？”毛毛发现自己在大喊。伊纹生气了：“为什么我要回答这个问题？你是我的谁？”
“伊纹，我只是对自己很失望，我以为我唯一的美德就是知足，但是面对你我真的很贪心，或许我潜意识都不敢承认我想要在你空虚寂寞的时候溜进来。我多么希望我是不求回报在付出，可是我不是。我不敢问你爱我吗？我害怕你的答案。我知道钱一维是故意把领带忘在这里的。我跟你说过，我愿意放弃我拥有的一切去换取你用看他的眼神看我一眼，那是真的。但是，也许我的一切只值他的一条领带。我们都是学艺术的人，可是我犯了艺术最大的禁忌，那就是以谦虚来自满。我不该骗自己说能陪你就够了，你幸福就好了，因为我其实想要更多。我真的很爱你，但我不是无私的人，很抱歉让你失望了。”
毛毛还是没忍住对伊纹说出了自己的想法，这也是一种自我救赎解脱，也是对伊纹的尊重，正向的交流才能延续良好的关系。
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我觉得毛毛很好啊，说出自己的想法，坦诚开来，而不是自己一个人在牛角尖里拧巴积蓄情绪
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毛毛的爱是卑微的小心谨慎的和斯文的，钱一纬是大胆的猖狂的为所欲为的，相比之下可能后者能带给女性更多的感官刺激与愉悦，因为他的爱表达的方式更狂野更直接，爱是自私的它没有正义邪恶之分虽然人性有但爱却没有。
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真正谦虚的人并不会认为自己在谦虚，而认为自己在谦虚的人只不过是在表演谦虚。
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所以说，当克制快要溢出的时候，倒不如直接摊牌。人的本性就是如此，自己喜爱的东西就像小王子浇水的玫瑰一样，太独特了。如果没有了重逢的希望，那就不如干脆的把一切都定格在这一刻。即是宁可让你错看我，否定一切，也好过这样无尽的煎熬，让你的生命依然光彩就此别过。
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抱歉。我确实希望你能过得好。但自私的我 更希望你能因为和我一起 而过得好。很抱歉。我这样自私。也很抱歉 给你带来困扰。
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李国华坐下，抚摸胡楂，他说：“她这个人本来就疯疯癫癫的，而且你有什么好告我呢？”
怡婷马上打断他的话：“老师，你不要跟我用弗洛伊德那一套，你死了姐姐，不代表你可以强暴别人，所谓可恶之人必有可怜之处，那是小说，老师，你可不是小说里的人物。”
我以前也羡慕过那些比我有阅历比我知识丰富的老师们，对他们我止不住我的星星眼，但是我突然有一天就明白了，一个比我多活了几十年的人有点阅历有点知识不是很正常的事？难道比我多这几年的时光他要白活吗？
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记得我们老师说过一句话，别拿他和班上任何一个人比，别觉得他好厉害，他只是做了每个年龄段该做的事，大家都会经历只是早晚
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晓奇现在待在家里帮忙小吃摊的生意。忙一整天，身上的汗像是她也在蒸笼里蒸过一样。每天睡前晓奇都会祷告：上帝，请你赐给我一个好男生，他愿意和我与我的记忆共度一生。
请爱你自己，不需要谁来做这件事，因为他们都不会对你百分百，只有自己才会一直陪自己，慢慢探索自己的喜好，攒很久的钱买自己心爱的东西，在自己最重要的节日送自己最重要的礼物
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不能在我们得到快乐的时候，要求别人，告诉别人独自一个人也很快乐，只有经历过才懂得一个人真的很孤独。有，我会更快乐，没有，我学会满足。
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忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。
其实我觉得无论忍耐还是生气都不算真正的美德，控制情绪才是。该忍耐时忍耐，该生气时生气，游刃有余。
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是的。女生需要的不是坚强，而是强大！强大而美丽，尽己所能的强大！
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当所有人告诉你你要忍受，这个人就不是真正的为你，因为他无视你的感受你的痛苦，而让你默默消化吸收这些，让痛苦腐蚀你用沉默默许那些伤害。
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心理学说，生气是本能的保护欲，当你感觉到生气的时候，是身体本能的在保护自体。然社会在劝告你不要生气，要忍耐，忍耐是美德。当别人伤害你的时候你忍耐，你要我忍耐你，那你为何要伤害我？所以生气，所以反击。
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张太太笑说：“女孩子把零用钱花在自己身上，总比花在男朋友身上好。”
李师母半玩笑半哀伤地继续说：“女孩子花钱打扮自己，那跟花在男朋友身上还不是一样。”
女孩子要有自己的人生。经常听到有人说女孩子要自爱，以后才能找一个有钱条件好的婆家。我会怒斥这种观点，女孩子要自己实现精神财富自由，可以有男人让你的一生更加丰富，但如果没有男人，你也依旧要潇潇洒洒，过好每一天。女人永远不是男人的附庸。
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一方靠着一方，是信任，不能是依附。
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女孩子打扮自己是为了让自己开心，自信洒脱是一种姿态，跟男人有什么关系！
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“我们当然会永远在一起啊。”
“不是，我是说，在你真的占有我之前，你要先记住现在的我，因为你以后永远看不到了，你懂吗？”
爱一个人时会不自觉地为他改变。所以请你记住这个还未改变的我，这才是最纯粹、最自由、最真实的我。
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