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八大人觉经
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妙音0
名为照了 始达妙音
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第四讲《八大人觉经》
大家请打开讲义,第六面。乙六,布施平等觉。本经的修学宗旨就是以八个法门来成就菩萨的觉悟。叫做《八大人觉经》。这八个法门在藕益大师的注解当中,分成两个重点。第一个是甚深见,第二个是广大行。第一觉知的无常无我叫做甚深见,培养我们的观照力。后面的七个觉知是依止观照所产生的行动力。你所观照的结果付诸行动。身为一个菩萨,行动力有三个重点。第一个是断恶,第二个是修善,第三个是度众生。就是我们的生命有三件事要做的了。这一科当中,在断恶方面,本经所强调的是少欲知足来调伏我们的贪欲。在修善方面,是精进智慧跟布施。这个精进主要原创 2024-02-25 08:02:36 · 936 阅读 · 0 评论 -
第三讲《八大人觉经》
《八大人觉经》。诸位法师,诸位居士,阿弥陀佛。好,大家请放掌。我们身为一个佛弟子,我们刚开始亲近三宝是依止我们一念的信心。我们相信三宝的功德是无所不在,我们相信三宝有能力能够救拔我们。所以我们刚开始对三宝有信心,就皈依在三宝的慈悲的光明的座下,所谓的身为一个佛弟子。当然,身为一个佛弟子,我们会做一些慈善的事业。但是,这样子的慈善事业事实上,还没有从事一种宗教的修学,也就没有对生命有任何的改造,不过是在生命当中多了一部分的善业。当然,我们会不断的要求自己去提升,进步。所以,我们要从一念的信心,开始要去对我们的原创 2024-02-24 15:02:54 · 134 阅读 · 0 评论 -
第二讲《八大人觉经》
诸位法师,诸位居士,阿弥陀佛。请大家打开讲义,看第四页,我们看甲二的别明。甲二、别明本经的修学重点有两个,第一个是甚深见,第二个广大行。甚深见就是我们应该栽培我们内心的观照力。广大行就是依止我们的观照来带动一种断恶修善的,度众生的妙行。成就一种善业的资粮。甚深见和广大行展开出来有八个主题。我们看别明分八。藕益大师他是分成八科。第一无常无我觉,第二常修少欲觉,第三知足守道觉,第四常行精进觉,第五多闻智慧觉,第六布施平等觉,第七出家梵行觉,第八大心普济觉。我们上堂课就本经做了一个玄谈,从一个大纲式的,鸟瞰式的说原创 2024-02-24 07:19:58 · 878 阅读 · 0 评论 -
第一讲《八大人觉经》
《八大人觉经》。诸位法师。诸位居士。阿弥陀佛。好,大家请放掌。我们这次,大家有很殊胜的因缘,由于净土梵音的启请,大家能够暂时的放下人世的尘劳,来共同学习《八大人觉经》。在讲述本经之前,我想简单地说明研究本经的目的。从总相来说,佛教的修行它是一个宗教,宗教和我们一般的世俗的技术最大的差别,就是它能够对我们的生命产生一种改造的功能,这个生命的改造,简单的说,就是破除我们的邪执,使令我们离苦得乐。要达到这个目的,在经论上说,必须有两个主要的因素:第一个、就是在学习经典,必须要有所谓的契理性。上契诸佛实相的真理,要原创 2024-02-23 15:05:32 · 658 阅读 · 0 评论