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RSS订阅原创 颍川诞生了两个帝王的仲父
历史上最有名的、有正史记载的帝王“仲父”有两位，而且都出自颍川，一个就是大家最熟悉的秦相吕不韦，另一个则是得名最早的，第一个被帝王称作仲父的人，齐国丞相管仲。
2024-05-11 20:25:48
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原创 西汉两个韩信，结局怎么如此相似
西汉军事家、“汉初三杰”韩信是家喻户晓的人物，同时期还有一个韩信，也是战功赫赫，也被封王，史书为了区别，在后一个韩信名字之间加上一个“王”，称为韩王信。
2024-05-09 20:18:41
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原创 黄霸治颍川
颍川经黄霸如此治理，城乡经济繁荣，社会秩序井然，户口岁岁增加，人民安居乐业，由是被提升为京兆尹（西安市长）。好在黄霸不以个人贬迁介怀，更加勤理政事，前后在颍川八年，郡中大治。当时他在扬州当剌史，“持法公平，甚有名声”，而地处中原的颍川，是辖有二十县的大郡，郡中豪强较多，横行乡里，是有名的“难治”，所以朝廷特别注意选拔有能力的官员到此任职。朝廷在下达黄霸任职文件时，专门强调“以贤良高弟扬州剌史霸为颍川太守”，为他涨了工资，配了好车，连其副手的用车也是高配（“秩比二千石，居官赐车盖，特高一丈。
2024-05-07 20:25:03
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原创 许昌三国文化周的感慨
昨天，许昌第十五届三国文化旅游周开幕了，这是许昌市的一件盛事，许昌党政和有关部门做了精心安排。我本来计划参加有关活动的，因为很荣幸，接到了许昌文旅局“许昌市三国历史文化研究中心”的邀请，邀请参加有关活动。家中有事，只好请假了。我对这次旅游周旅游充满了期待，希望“颍川”概念能够在今年高调唱响！去年11月，许昌市文旅局召开了颍川文化专题研讨会，标志着颍川文化进入了许昌市的视野！颍川文化是曹魏三国文化的母体，千年望族“颍川堂”是三国曹魏的依靠。应该找到结合点，互相映衬，切实增强文化自信，有力推动地方发展。
2024-04-29 20:29:29
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原创 开了母猪圈，水淹颍州18县
原来有一个母猪精住在这里，年年生育旺盛，猪娃们乱跑乱拱毁坏了河堤。精怪不再生育了，水患就解除了。为了长治久安，在“母猪圈”对面，摘猪的定居下来形成了村落，姓翟；缝口的定居下来也形成了村落，姓冯。说的是颍河支流沙河的一个河段，位于漯河市东郊，东流的河水在这里突然向北转了一个90°的大弯，河堤半悬于地面之上，面向东南大平原，一旦洪水决口一泻而下，淹及河南和安徽阜阳即古代颍州各县。历史上，这里多次决口，造成了极大灾难，于是有了“开了母猪圈，水淹颍州18县”的民谚。沿线各地官民为了堵住决口，苦不堪言，苦无良策。
2024-04-28 22:45:48
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原创 颍河名称来历的深入考证
汉代碑刻中的颍川郡之颍，多用颖而不用颍；中国南方客家大姓，所建祠堂常用“颖川堂”之名，不用颍而用颖。这是习惯性写法，还是见识浅薄呢？
2024-04-27 21:12:42
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原创 颍川之“颍”
就像许慎《说文》释颍川之“颍”说：“水，出颍川阳城乾山，东入淮，从水顷声，豫州浸。”这句话译成现代汉语，意思大体如下：颍，指颍水（今颍河），发源于阳城乾山汝阳、汝阴、舞阳、舞阴都是根据水名而命名的县名，都没有用汝、潕而直接用女和舞。上古时期，颍河流域雨水充沛，少有泛滥，流域内土地肥沃，气候适宜，谷物生长非常茂盛，产量甚大，生活在此地的人食物自然充裕。今天中国南方客家大姓陈氏家族，多以汉魏时期颍川陈寔为其先祖，所建祠堂常用“颖川堂”之名，不用颍而书颖，并非见浅识薄，而是以此标明其家族“根正苗红”,历史悠久。
2024-04-25 20:53:04
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原创 嵩山南麓的重大意义
大禹和夏朝的遗迹和传说十分丰富，颍河谷地的王城岗和瓦店遗址，都是国都级的大邑。这些，不但是当地也是国家的重要财富，所以吸引了国家文明探源的目光。如果顺着颍河向南看，我们就会一目了然，在这条河流上，华夏文明的萌芽与形成的过程构成了完整闭环。许昌有10万年的“许昌人”遗址，漯河有9千年的贾湖遗址，新郑有黄帝故里，周口有女娲城、伏羲陵。再越过嵩山看向嵩山北麓，那里有黄河，有河洛，有偃师二里头遗址，二里头已经是国家确定的夏代晚期都城。显然，文明的发展由南向北流动，在环嵩山地区形成了更大闭环。
2024-04-23 20:13:31
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原创 天下无双，千年望族颍川堂
东晋南北朝时庾、褚最为突出，最著名的“旧时王、谢堂前燕”的王、谢与司马氏“共天下”，岂不知，颍川庾氏也是“共天下”者，而陈郡谢氏也可算大颍川人；至于“五姓七望”，即陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏和太原王氏，皆崛起于北魏、隋唐，比东汉末年的颍川集团晚了200多年。两者在十六国南北朝是有交集的——南北对峙、此消彼长，后者在北方逐步崛起并在隋唐之际达到鼎盛，前者则“衣冠南渡”成为南方望族的一部分，最后隐没于江淮烟云水波之间，以“颍川堂”延续谱牒、聚族而居。
2024-04-21 20:56:22
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原创 中国历史上最早的科技间谍大案
战国末年，韩国岌岌可危，韩王想出一条“疲秦之计”，派郑国给秦国修建大水渠。不料，中途被识破，勃然大怒的秦王要杀了他，郑国说：“我是来作间谍的，但是，水渠修成，不过为韩延数岁之命，为秦却建万世之功。秦始皇很赞同，让他继续。10年完工，民工多达10万人，全长300多里，灌溉面积280万亩，使干旱的关中平原变成了秦军的大粮仓，并且造福千秋。主角叫郑国，韩国水利专家，是生长在溱、洧河畔的新郑人。溱、洧是颍河支流，就是《诗经》描述过的两条河流，“溱与洧，方涣涣兮。郑国，有功于天下，有过与韩国，功大还是过大呢？
2024-04-20 22:40:19
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原创 第一层含义——颍川是一条河
这里的“颍川”，显然指的是颍河。“川”的本义就是河流，它的甲骨文，是河岸夹着流水的样子。”出自《论语》，意思是孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。”不过，随着词义演变，逐渐不再用“川”称呼具体河流，战国以后指称河流一般用“水”，明、清以后则用“河”。“颍川”指地名，或者河流？其实，应该纠正这个印象，因为最初的颍川是指颍河这条河流。“川”成为通称或雅称，多数情况下指河流流经地或平原，如“四川”“川汇区”“一马平川”等。我们所说的颍川，要追根溯源，首先要取其第一层含义——颍川是一条河！
2024-04-15 20:25:05
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原创 胡辣汤，流入民间的皇帝御膳，还是码头船夫的食物？
胡辣汤，流入民间的皇帝御膳，还是码头船夫的食物？实际上没有那么花里胡哨，应该是颍河航运文化的产物。
2024-04-14 21:11:22
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原创 甲辰龙年黄帝故里拜祖大典的感慨——轩辕丘到底在哪里
三地的黄帝文化都十分丰富，可以说各有特点，不相上下。争论的焦点在于帝都所在地，各有根据，各执其见。
2024-04-13 20:28:14
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原创 《家国开端》论点分享（三）
嵩山文化圈，主指嵩山及其周边地区的中原古文化区，核心圈包括登封、新密、巩义、偃师、伊川、洛阳（洛龙区）、汝州、禹州、荥阳、新郑十个环嵩山城市。
2024-04-12 20:41:14
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原创 颍川与颍川文化
颍川又特指颍川郡，自秦国设郡至唐朝存续八百多年，在中国历史上留下了浓墨重彩的篇章，曹魏三国故事就发生在这里。颍河上游的许昌，始终是颍川郡首府所在，素称“颍川”，是颍川文化的集萃之地。
2024-04-08 21:39:25
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原创 话说韩愈 唐代文学奖，思想家
韩愈属于颍川韩氏，郡望颍川，却自称昌黎韩愈，即昌黎郡望。昌黎郡在今辽宁锦州、朝阳一带，东汶置郡，韩姓有一支自东晋后移居那里并形成显赫世族，同时期的颍川韩氏却有点寂廖无闻。昌黎韩氏本出自于颍川韩氏，都是汉代的弓高侯韩颓当后裔，也就是韩王信后裔，只是在后来分化为两支，一支来到了昌黎定居。昌黎，颍川本为一家，借用一下又何妨，谁让留下的没有分出去的发展的好呢。韩愈自称‘昌黎韩愈’，用意就是凭借昌黎望族以炫耀自己的出身，提高自己出身的‘含金量’，以‘郡望’的显赫排除仕途上的障碍，达到进身更高阶层的目的。
2024-04-04 21:24:01
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原创 天下无双，千年望族颍川堂
王与（司）马、共天下”，“旧时王谢堂前燕”，讲到了王、谢两家，岂不知，颍川庾氏也是“共天下”者，谢氏也可算为大颍川人，南朝最后一个朝代陈朝的创建者则是颍川陈后裔。中国千年望族史，从两到隋唐，颍川集团在起源、形成和巅峰都是执牛耳者，也是集团化先驱，其它郡州望尘莫及，就连士族制度“九品中正制”的发明者也是颍川士人——魏国吏部尚书陈群。颍川多奇士，前有韩非、吕不韦、张良、晁错，后有李膺、荀彧、郭嘉、钟繇等，这些熠熠生辉的历史巨人，无不以鲜明的法家思想和卓越智谋著称，如此扎堆一地，普天之下唯有颍川。
2024-04-01 21:21:17
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原创 叹为观止的颍川非遗
依实而论，颍河流域的非遗文化，不仅规模庞大叹为观止，而且类别繁多目不暇接。依水而下，少林功夫，黄帝传说、大禹故事、刺绣、腐竹、酿酒、制醋、越调、膏药、药交会、心意六合拳，马街书会，以及杂技、狮舞、毛笔、剪纸、面塑、农民画、木雕、铸造、布艺 、编织等等，琳琅满目，数不胜数。我对非遗的认识还很粗浅，认为非物质文化遗产既然是非物质的，那么应该具有两个基本特征，一个是技术性或口头性的，另一个是物质现象包裹下的事物本源。既是精神方面的，触摸不到；而能够完美体现这一境界的，除了颍川，普天之下莫有能与之比的。
2024-03-31 11:29:02
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空空如也
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