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群家之首是易经 - 阴阳互转
以人治人是儒家 - 人情世故
以柔治人是道家 - 自在逍遥
以法治人是法家 - 铁面无私
以技为生是墨家 - 理性严谨
以术救人是医家 - 救死扶伤
以战灭敌是兵家 - 你死我活
以心渡人是佛家 - 大慈大悲
以心自修是心学 - 智慧豁达
以钱生钱金融家 - ????
以字记事是作家 - ????
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易
易经：阐述宇宙、自然、人生的共同规律: 吉凶的状态、吉凶的层次以及他们之间相互转化的规律，并通过"卦"和"爻"的形式加以可视化，通过"辞"这种文字的形式加以注解和解读，最后通过"占卜"形式来预测未来，逢凶化吉，此谓"出世、入世"自如，属于"太极"，即阴阳轮转"， 春夏秋冬，四季轮转。
儒
儒家：人为地制定了一套显性的伦理、道德和礼法准则，构建了一个人为的不平等的社会等级制度，来维系和管理现实社会中人与人之间的关系和相处之道，崇尚建功立业，舍生取义，流芳百世，此谓"有为"和"入世"，属于"阳"，夏盛秋收。
道
道家：去除人为的、显性的伦理、道德和礼法准则标准，采用顺应自然、自然而然、阴柔的方式维系和管理现实社会中人与人的关系和相处之道，救人与杀人于无形之中，崇尚天人合一，趋利避害，此谓"无为"和"隐世"，属于"阴"，冬藏春播。
释
佛家：阐述了人内在的精神、意识与外界的物质世界之间的镜像关系以及人精神痛苦的根源，构建了一个看不见的、因果法则、六道生死轮回、超越三维时空的超纬度的精神世界，并提供了一套隔离外部干扰+发掘各自内心菩提心的修行方法，帮助众生脱离精神苦海，离苦得乐，脱离六道轮回，即谓成"佛"，此谓"出世"，不属于阴阳体系。
法
法家：主张人为地创造一套独立人在外的、完备的体制、法律、规章、制度、规范、流程等“法”来约束、管理社会中人的行为，规定了不同人必须遵从的行，要求社会中的所有人所有人遵从“法”，否则会受到严厉的惩罚。“法“”强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法、法内无情、法外开恩”的法律面前、人人平等的思想。
备注：
当今社会，无论是国家崇尚依法治国、依制度治国，公司崇尚流程管理，都源于法家思想。
“法”关键是：什么样的“法”才会促进组织的发展。
墨
墨家：主张在社会中人人平等，互补互助，推崇节约、反对铺张浪费，崇尚通过掌握和利用自然规律改善生产活动和其他社会活动，提高生产效率，提高人民的生活水平，是典型的科学、技术派。
备注：
当今社会，科技是第一生产力，重科学技术与墨家的思想是一致的。
“墨”的关键是：如何发现规律，如何利用自然规律。
兵
兵家：是你死活斗争的哲学，它把人群分为了敌人和我，主张利用一切的权谋、天时地利人和、策略、方法、技巧、手段消灭对方，以研究作战、用兵为其主要宗旨，它是易经在战争领域的应用。
备注：
- 兵家是唯一一个用于对方敌人的思想和策略，其他几个思想都是管理内部人群的方法和策略。
- 使用兵家策略的前提是分清敌我。
- 商场如战争，兵家在商战中有应用空间。
系统论：
墨家（科学技术提升生产力）、儒家（入世：建功立业）：是一个系统的动力子系统，是发动机，是满足和放大人欲望的满足。
道家（避世：无为顺其自然）、佛释（出世：出离涅槃）：是一个系统的制动子系统，是刹车，是制约和限制人欲望的满足。
法家：在资源有限的系统中，为了人欲望满足的手段和方法限定了基本框架，确保大多数的利益和欲望可以得到合理的满足，如果“法”不能保障大多数人利益时候，“法”就失去了长期存在的基础。
易经：阴阳协调，阴阳互补，一个系统只有动力子系统，就会失控；一个系统只有制动子系统，系统就是停摆；一个系统，只有同时具备两套子系统才能安全、可靠、长期地行驶；系统行驶慢了，就需要增加动力；一个系统行驶快了，就需要制动。
综合型公司
基础框架要法家
顶层领导要道家
中层管理要儒家
市场销售要兵家
技术研发要墨家
后勤保障要佛家
偏颇型公司
注重流程管理的公司是法家
注重人品忠诚的公司是儒家
注重自由自驱的公司是道家
注重科学技术的公司是墨家
注重利益结果的公司是兵家
注重扶贫福利的公司是佛家
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