图像分析古埃及文明与古中华文明的关系

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图像分析古埃及文明与古中华文明的关系


 

图像分析古埃及文明与古中华文明的关系

雷家林

圖像分析也能偵探到古歷史的真相,當然可以結合分子人類學,但圖像分析更簡朙直觀,可信度更强,或者带有第六感官色彩,直覺是十分有效的。

爲何古祖先崇拜蛇,《聖經》中的蛇促成先祖吃了果實,不再蒙昧,才有生殖,有血,緣,丁,子,孙……女娲,寧瑪,夏娃,是同一人,蛇崇拜演變成龍崇拜,但他能讓人溯回從之,找到原初意義,正如西藏的文朙,其實從象雄文朙而來。

 

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陶寺出土了較早的文字符號,也是一斑,無法通讀,但可以証實前商文字的存在。而且出土一個龍紋盤,其實是有花紋的蛇,還吐着信子,還有出土的綠松玉的"龍″,也是"蛇"。

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上图二字为“ 蛇”

 

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首个"京"字的符號,是吊脚樓或懸空樓的特征。

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金文中,不單是“吊”是一權杖挂蛇,“叔”字也是權杖挂蛇,這個文字符號的密碼信息是十分山豐富的,另外我們還能看到古老民居的信息,象這認着"京"字的符號,是吊脚樓或懸空樓的特征。更爲詭異的是,認着"癸"的,与十字架神似,下方有一人装着祭品。這個也是新的解讀。

 

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連"雷"的符號也有。

 

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“象祖辛”也讓爾記起印度河流域出土的即方象形印章,難道祇只巧合。魔西那班人出埃及,其文朙源自埃及,象雄文明又与中亚文明融合。

 

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商代的印章極少,亞形章少之又少,释文也是語焉不詳,這方印章通常被認着"亞禽氏″,這个十形圖案中有一個"羊"形在下方,上方是蛇或虫,認着龍,可參看旁邊的水族書释文,羊形代表或象征羌方,姜方,炎帝之後,希伯來是西方的叫法,東方稱炎帝族,當是夏朝歸順商的一支族群印信,両旁的丁意爲血緣,後代。從亞(十)形可以找到同一族群,如同找到人首蛇身標志,便找到同一祖先一般。亞形爲隗,魁,鬼方之一。

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鳥首人身在埃及圖像中常見,在金文的亞形中也可見到。

 

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印章文字,水書,甲骨文,金文不少能通讀,属於同一個文字係統,印証部分古中華文朙西來,与本土文朙融合,也就是与古中亞両河文朙相關聯,或者干脆說古中華文朙超出了現有的地域范圍。

 

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歐洲人(白)人爲了掩盖真相,拼命地毁壞埃及雕像的鼻子(因爲扁平),却是欲掩彌彰,拿破侖攻進埃及時,看到了真相,說中國是睡獅,總有一天會醒來……

 

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圖中埃及雕像,与南方的中華人很肖似

最後的結論:有圖就有真相。

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