《失控：全人类的最终命运和结局》阅读笔记

       走出图书馆的时候，外面的阳光正温暖的惬意，也仿佛在那一瞬间，屁股的余温还在。。。。。。嗯，不得不说，Today is a good day!

        看完这本书，前前后后用了接近三周的时间，这些时间大都不是连续的，而是分散的、间断的碎片化时间。看书的方式，也从开始的连续看一系列章节，转变为现在的一次看一个章节。或许是由于《失控》这本大头书实在是太大头了（700页左右），也或许是我看的太快，没有停下来思考，所以在阅读《失控》后半部分章节时，并未体验到思考的乐趣，倒是在最初的几个章节，例如“蜂群思维”和“分布式计算”、“机器的新生”等，感受到了愉悦与美妙。其他读者在阅读该书的过程中，大可以从我的经历中吸取教训，一次性少看几个章节，比如只看一个章节，然后就此打住，开始体会和思考，让灵魂跟上你的阅读的步伐。

        杨绛曾说：“现在年轻人的毛病是读书太少，想得太多”，而我的问题大概是“书读得太快，而思考得太少”。从某方面讲，书读得太快也意味着在短时间内可以读得相对较多的书，因此也可以说，我的毛病是“书读得太多，思考得太少”。这一点，在阅读技术型书籍，例如《编程珠玑》、《数学之美》时，对于技术型的知识，眼睛自动快速跳过，大脑仅仅记住了某个结论或者方法，等到过了一段时间，完全没有印象。在阅读《失控》的过程中，这种情形再一次出现，具体表现时，坐下来继续阅读《失控》时，不知道该从哪里开始，只能凭借大概印象，翻翻前面的文字，想起来了些许，得，就是你了！归根结底，还是老毛病犯了：读书太多，思考得太少。

      《失控》这本书，阅读之后确实对我有很多启示，例如对“分布式计算”的理解，以及在编程中从传统的“自上而下”、“将一个整体划分为单个的模块化”的思想，转变为“自下而上”、“单个的模块化构成整体”；对于大众的草根力量（我国宣扬的“人多力量大”），在此之前我是非常排斥的，但是在阅读“蜂群思维”后，集群产生的巨大力量彻底颠覆了我对大众的理解，“众愚成智”，“量变引起质变”。其他的，诸如“人工智能”的未来，“加密算法与网络货币”，“变化与稳定”，“进化与控制”等，个人感觉都能让我们深思。总而言之，我想表达的意思也很清楚，那意思是说，这确实是一本好书。

       关于我所摘录的阅读笔记，由于在我的意识中存在的一定要做阅读笔记的指令，所以在阅读时，常常会不由自主的将重点放在找寻好的语句或观点上面，因而也可以理解为，我所摘录的阅读笔记，纯粹是为了凑齐字数，它仅代表着，我看过《失控》之书，并且在阅读过程中，摘录了某些不痛不痒的话，以此，来安慰自己。

       不管怎样呢，《失控》一书总算是看完了，从此也少了对它的一份惦记，了却了一桩心事。至于下面的，我个人的阅读笔记，就当是心灵鸡汤好了。。。。。。

      来，壮士！干了这碗汤！

1.我们今天所知的，绝大多数是我们二十年前就已知的。

2.人们在将自然逻辑输入机器的同时，也把技术逻辑带到了生命之中。

3.人类在创造复杂机械的进程中，一次又一次地回归自然区寻求指引。

4.在将生命的力量释放到我们所创造的机器中的同时，我们就丧失了对他们的控制。

5.低层次的存在无法推断出高层次级的复杂性。

6.如果不实际运行它，就无法揭示融于个体部分的涌现模式。

7.要想洞悉一个系统所蕴藏的涌现结构，最快捷、最直接也是唯一可靠的方法就是运行它。

8.要想真正“表述”一个复杂的非线性方程，以揭示其实际行为，是没有捷径可走的。因为它有太多的行为被隐藏起来了。

9.任何思维都会酝酿出令人费解的观念。

10.我们的意识正是通过这许许多多散布在记忆中的线索创造了现在，如同它创造了过去一样。

11.量变引起质变。

12.事物的涌现大都依赖于一定数量的个体，一个群体，一个集体，一个团队，或是更多。

13.数量能带来本质性的差异。

14.大量个体和少量个体的行为存在重大差异。群聚的个体孕育出必要的复杂性，足以产生涌现的事物。随着成员数目的增加，两个或更多成员之间可能的相互作用呈指数级增长。当连接度高且成员数目大时，就产生了群体行为的动态特性——量变引起质变。

15自发的秩序有助于创造更多的秩序。

16.我们，每将机器向集群推进一步，都是讲它们向生命推进了一步。

17.群突出了真实事物复杂的一面，它们不合常规。

18.要消除一切先入之见，放下一切固有和确信的执念。

19.网络是群体的象征。

20.网络符号象征着心智的迷茫，生命的纠结，以及追求个性的群氓。

21.网络不断孕育着小的故障，以此来避免大故障的频频发生。

22.唯有庞大的网状结构才能包容形态的真正多样性。这就是为什么网络差不多与民主和市场意义等同的原因。

23.只有把产品当作服务来做，才能取得最佳的效果。你卖给顾客什么并不重要，重要的是你为顾客做了些什么。这个东西是什么并不重要，重要的是它与什么相关联，它做了什么。

24.流程重于资源。行为最有发言权。

25.通过制造更加复杂的机器，我们正赋予它们自治的行为，因而它们不可避免地会产生自己的打算。

26.当某个系统能够正常运转时，不要扰乱它；要以它为基层来构建。

27.复杂性就是这样依靠叠加而不是改变其基本结构而累积起来的。

28.就算这个无目的漫游模块妨碍了新的高级行为，其所应用的规则也只是会被抑制，而非被删除。代码是永远不变的，只是被忽略了而已。

29.更高级的行为希望其主导作用是，需要包容较低层此的行为。

30.普适分布式控制方法：

     ①先做简单的事。

     ②学会准确无误地做简单的事。

     ③在简单任务的成果之上添加新的活动层级。

     ④不要改变简单事物。

     ⑤让新层级像简单层级那样准确无误地工作。

     ⑥重复以上步骤，无限类推。

31.智慧从愚笨中来。

32.即使给定一个起点，其结果也并非命中注定。

33.必须从简单的局部控制中衍生出分布式控制；必须从已有且运作良好的简单系统上衍生出复杂系统。

34.要低级反射，不要高级思考。

35.复杂的机器必须是逐步地、而且往往是间接地完善的。

36.任何长期敌对的关系似乎都包容这样的相互依存。

37.生物的社会行为越丰富，就越有可能会形成互惠互利关系。

38.在这个时代，开放者赢，中央控制者输，而稳定，则是由持续的误差所保证的一种永久临跌状态。

39.不论何处，当我们寻找不变时，找到的都是变化。

40.生命对我们保有一个大秘密，这秘密就是，生命一旦出世，它就是不朽的。一旦发动，它就是不能根除的。

41.形成网络的复杂性会逆转事物间通常的可靠性关系。

42.复杂系统不好轻易死亡。

43.部件会死，但整体永存。

44.如果所有的变量都是紧密相关的，而且如果你真正能够最大限度地控制其中的一个变量，那么你就可以间接地控制其他所有变量。

45.要想获得有智能的控制，唯一的办法就是给机器自由。

46.创造自然需要时间。

47.“封闭”意味着与流动隔绝，“系统”意味着相互连通。

48.一个真正的封闭系统，是不会参与外部元素流动的；换句话说，它所有的循环都是自治的。

49.在复杂系统中，初始条件的一个变动都可能放大，大范围影响到整个系统。

50.缺少了隐私技术的网络文化是无法兴旺的。

51.可适应的技术是指技术能适应局部环境。网络逻辑促成了区域性和地方性。或换一种说法，整体行为必然包含局部的多样性。

52.人类渴求隐私，但事实上，我们的社会性胜过独立性。

53.每一种产品都要考虑它自己制造的垃圾。

54.计算机的未来不在数字而在联结。

55.它通过牺牲简洁性来换取可靠性。

56.在网络经济中，多能带来更多。

57.互联网就是这样：一旦把某个东西传上去，就再也收不回来了。

58.网络把隐私从道德领域转移到了市场领域——隐私成了一种商品。

59.他们的联系越多，我的联系就变得越有价值。

60.量变导致质变，更多就会变得不同。

61.自由意志和创造性带来一个开放而无限制的世界。

62.绝对的控制也就是绝对的无趣。

63.当下往往不为我们所见。

64.所有成功的系统都会吸引寄生虫，就似乎是生命的普遍属性。

65.一遍接一遍地重复盲目行为只能导致更深层的荒谬，而由一群个体并行执行的盲目行为，在条件适合时，却能导出所有我们觉得有趣的东西。

66.你为计算机输入的知识越多，它运行得越慢，而对人来说，你给他的知识越多，他的头脑越敏捷。所以说我们处在一种悖论之中，你越想让计算机聪明，它就变得越愚笨。

67.与其制造，不如培育。

68.单纯的信息本身很难消除，而没有死亡就没有进化。

69.对个体而言最好的，对物种而言却不一定。

70.死亡是进化中唯一的老师。

71.与其正确，不如灵活，不如耐久。

72.“正确”是水中月，是小系统的特性。在巨大的变化面前，“正确”将被生存能力所取代。

73.当不同的行为模块之间或多个同时出现的刺激之间出现冲突的时候，就有某种模块被激活以做出决策。

74.如果两个数学方程在解决一个问题时多少有些效果，那么它们的某些部分就是有价值的。如果这两者有价值的部分能被重新整合成一个新程序，其结果可能比两个母程序中的任何一个都更有效。

75.先让系统找到一个管用的解决方案，再开始对其进行简化——这是进化出简洁方程最好的方法。

76.大自然并不会只为了优雅而简化。

77.进化可不管有没有意义；它关心的是管不管用。

78.生命的天性就是以钻常规的漏洞为乐，它会打破它自己所有的规则。

79.硬件是什么并不重要，因为你可以在任何硬件中运行程序。重要的是要抓住过程的本质。

80.我不要把生命下载到计算机中。我要将计算机上传到生命中。

81.要么适应，要么倒下。

82.知其然，不知其所以然——这正是生命所秉持的最高哲学。

83.如果一个生物体内获得了足够的复杂性，它就可以利用自己的身体将进化所需的信息教给基因。

84.进化的工作就是通过创造所有可能性借以栖身的空间，来创造所有可能的可能性。

85.没有进步的变化正是我们当代人对自己命运的认识。

86.不管你做到是什么，只要有个结果就好。

87.一个还很弱小的创新一旦被接受，就能够作为一个平台，产生竞争力更强的创新。

88.我所能看到的，就是可能性。

89.先设计出一些一般的指导原则来应付那些看起来一定会在“下一步”发生的事情，等那些极端事例真的发生的时候再来应付。

90.数据一旦流动，就创造出透明。社会一旦联网，就可以了解自己。

91.学习就意味着生存。

92.无知生无知。

93.计算机是权威的终结，而非权威的开始。

94.凡有的，还要给他更多。

95.犯错和越轨，皆为上帝之安排。

96.今天的世界已经够复杂了，而明天的一切将会变得更加复杂。

97.一般来讲，在相互作用的群集中，输入的微小变化可以引起输出的巨大变化。这就是蝴蝶效应——效果与起因并不成比例。

98.理想状态下，高层级的行为不应简单重复低层级的行为。

99.在任何社会中，只要交流和信息连接的强度适中，民主就必然出现，在思想自由流动并产生新思想的地方，政治组织会最终走向民主这个必然的自组织的强大的吸引子。

100.民主并不是因为它是多数人的规则才行得通，民主是允许相冲突的少数族群之间达成相对流畅的妥协的机制。它避免族群们陷入局部有利但全局不利的解决方案。

101.一旦你问对了问题，就很有可能找到某种答案。

102.当许多行动取决于另外许多互相矛盾的行动时，就会一事无成。

103.进化的艺术就是管理动态复杂性的艺术。