1
有同学在看了红眼睛和蓝眼睛的故事后说:
再次看了看这个题,我发现一个问题,每个人都知道这100个人里面有红色眼睛的人,而且都知道别人知道。因为红色眼睛的有5个人。任意两个人外,都会有红色眼睛的人。那他们在开始的时候就应该知道这100个人里面一定有红色眼睛的人。也就是说红色眼睛的存在一开始就是:public knowledge。
2
区别在哪里呢?在这:
外乡人说话后,五个人“同时”开始思考。而在此之前,五个人应该也有思考,但不是以同一天作为思考的起点,而是布朗式的。“同时”思考,才会有故事中的结果。
外乡人的话换成“请今天大家开始同时思考”,效果也是一样的。
这是更深一层的public knowledge。是胆识领导力。需要无畏布施。
3
敏捷,需要有人喊一声。
从陈胜吴广的王侯将相宁有种乎,到孙逸仙医师的天下是天下人的天下,都是这种喊一声。他们是不肯接受皇帝新衣的小孩。
4
然而不肯接受指鹿为马的杨继盛、杨涟都死了。所以康南海说:有之,请自嗣同始。
5
周树人说:“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡去死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的痛楚,你倒以为对得起他们么?”
钱玄同答:“然而几个人既然起来,你不能说绝没有毁坏这铁屋子的希望。”
6
作为个体不能左右文化环境,但可以进化自己的意识,兼容更多、适应更多。并在兼容并蓄的过程中,发展自我的价值观。
7
更重要是心中有标准。
对着自己喊。
埃里克森说:人们是ok的。高德拉特说:人总是好的。世尊初成正觉,叹曰奇哉奇哉,一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著,不能证得。