崛起与衰落【无标题】

卷中、崛起与衰落
十四
这年秋天，樊五十在马栅张七张柜的屋后买了一处院落。这家院落的主人是河曲县城的一户破落人家。樊五十支付了房费主人还是不肯搬走。樊五十无奈，自己搬了一卷行李就在这间屋了住下。
有一天他到沙湾自家的园子地刨地回来，发现自己的行李被房主偷走了，笑了笑也没追究。在这座院落的东边有座禹王庙，其实也就是河神庙。一年三次的船家人祭祀河神活动，如期举行。每年正月初二、三月十八日两次在河神庙举行。前两次由河路社与船筏公会共同举办，唯七月十五由城内的三官庙主办，并举行一次盂兰盆会法事活动。
盂兰盆会法事活动，是梵语音译，解倒悬的意思。据说目连僧法眼通天，见其死去的母亲在地狱受苦，食大如山喉细如针，无法吞咽。他心生痛楚，送食供养，结果食物到口，化为火炭，倍觉凄怆。于是，向佛求助，释迦牟尼佛让他在中元日，施放焰口，普供天下饿鬼，先救他人，而后才可救母于倒悬。
黄河若遇水跌，船不易行，定期地祭祀以祈求涨水，祭祀皆以演戏为主。僧人诵经，鼓乐吹奏，用船将河灯三百六十盏放于河的中流，以超度死于河中亡灵。还有溺水死者的亲属，也在当晚将五颜六色的灯放到河面，灯光浮游，光点灿烂，观者如堵。
今年的祭祀河神活动，是由河路社与船筏公会，共同举办两次。马栅乡绅张立栋在各界名流的簇拥下，走上祭台。他面对万人攒动的场面，在暴风般的掌声中，宣布祭祀开始。今天祭祀活动更为精彩。河路社的船户，马栅榆树湾码头的群众，凡吃河路饭的，都关注河水的涨跌，为了河运畅通，避患求福，在河神庙，演戏三日，并邀请城内各大寺的和尚，来庙内设坛诵经。
接着是马栅码头船工们的跑旱船。旱船上由少女坐在船上，河猛伴着艄公拿着桨划船，船身用画布包裹，配彩旗、花篮等。河猛在船外划桨，与乘船少女配合默契，时而碎步摇桨划船，踏步点舟转弯，时而跨步快速行船，跪步堕桨触滩，说停即停，说行即行。精彩的表演，引得阵阵掌声。
到了初二黄昏时分，将置备好的河灯，从下游的榆树塔搭船放到河心，同时还请一些笙吹细打的和尚，乘船随河灯演奏佛曲，以酬河神，以祭孤魂，河中还列小舟，唱杂曲，笙管齐鸣，铙鼓继之，让闪闪烁烁的河灯漂流而下。
一天张七柜一个人在河神庙前溜达。河滩上挤满了乞讨的人。他和一个熟悉的人搭讪了几句，他们正说着，一个道士模样的人来到河神庙。道士一袭黑衣，手持羽扇，径直走到张七柜面前说：“贫道自白云道观云游而来，夜观天象，发现七柜屋后紫气傲然，将来必有贵人出现。张七柜听罢心里一惊，问道：“何以见得？”道士答道：“乃冬至回阳，夏至阴生，无极生太极乾坤定位五行生，玄气凝四象坎乓，离既济造万物。”
道士答罢哈哈大笑地走了。张七柜听了道士的预言，心里懊悔没早把那块风水宝地买下。正在这时管家看见七柜满面愁云，附在耳边鼓捣了几句，七柜骤在脑门心的圪旦才舒展开来。原来这张七柜听了管家的主意，准备买通河曲县衙的师爷，强行将樊五十的宅地夺回来。
樊五十听到这个消息后，与几个儿子商议，决定请周家塔的周拉红出面调停。这周拉红是前清秀才，能说会道人称“辨不倒。”周拉红听罢樊五十的陈诉，沉吟道：“这官司我帮你打。”张七柜听说周拉红出面，自知理缺也就作罢。樊五十开始兴建马栅的樊家大院。马栅的樊家大院落成后，有碾坊，磨坊，油坊，全院三进三出，气势非凡。
樊五十决定，让大儿樊正管理马栅的樊家大院。同时，雇佣了些碾磨油坊的把式匠，还有十多亩园子地。就这样，樊氏家族在马栅的产业，红红火火开展起来了。接着，次子樊斌，三子樊换正也成家立业。次女秋叶，三女冬叶也先后许给了人家。
正当樊正准备大干一场的时候，樊斌与妻子刘氏为樊家大院生下了第一个后代。这个孩子是个女孩儿，取名仙仙。樊斌见大哥没有女孩就将其过继樊正。前几年樊五十在去达拉地赤三壕安牛犋，路过羊圪梁住在一户张姓的人家。在谈论中，看见这户人家有个女儿干活勤快是个庄户人家的媳妇。于是，便有了让三子樊换正娶这家女儿为妻的想法。这户人家的老掌柜也是河曲人，觉得桃树梁的老樊家是正经人家，便答应了这门亲事。
樊斌与刘氏来到了马栅的樊家大院。樊斌除了打理樊家大院的生意，还套上牛牛车，到哈拉寨拉回油牲与牛羊粪拌在一起上园子地，头一年夏收一亩就打了一石多小麦。拔了麦子又种上穈子到了秋天糜子也喜获丰收。在沙湾的塔塔上堆满了穈子堆。在艳艳的秋阳下樊五十领着儿媳们，迎来了第一个沉甸甸的秋天。禾场上，在明快欢悦的号子声中，一年一度的起场开始了。
人们边喊着起场歌，边挥动着木掀：“神姿哟，快刮哟 风神爷哟，快撒欢哟一嗬唠呀嗨”，糜堆堆积的滚瓜圆流，男人们挥动木掀，动作舒展地高高抛扬，又漂亮地抛弧下，糜壳满场飘飞，金黄饱满的糜粒，就象珍一样，唰、唰洒下来。女人们甩着大奶子，把簸箕高高举过头顶，轻轻地摇荡簸扬。
秋粮堆进樊家大院后的第二天，樊家大院的二掌柜樊斌病了。此时，樊五十急得抓耳挠腮，从马栅请来许二老命。许二老命把把脉向说这是种斜病，得让神官瞧瞧。
于是，他从准格地蒙古族奇氏部落里，请来了具有蒙古，突厥血统的神婆阿力玛。据说阿力玛的远祖，是突厥人的阿史那家族，这是个传承萨满的家族。自阿力玛的远祖嫁给蒙古族奇氏后，其后人代代是部落里的萨满。
到了阿力玛这一代，在出神的套路上，融合了农耕民族与藏传佛教查玛的一些特点。这是个不平静的夜晚。樊家大院燃起起一堆篝火，神婆阿力玛踏着，啄米点、雁翔点、走马点、鱼跃点、缓步点、水漏点以及涌浪、滚雷、碎蹄等细微鼓点，沉浸在听觉、幻觉中。突然，呼吸急促，行走疾速，声音宏亮，力大过人，精神亢奋，并伴有疯狂旋转舞动。
奇妙的音乐弥漫在空中，空气中的杀气渐渐收敛。不知谁给篝火中添了一些柏树枝，于是有一种浓郁的香味，弥漫开来，与音乐掺合在一起。雾气渐渐升腾，空气潮湿得仿佛要滴血。
奇妙的音乐和奇异的柏香中，人们渐渐地跪了下来。神婆阿力玛开始扭动腰肢，翩翩起舞，嘴说着谁也听不懂的话。，接着，吆喝，唱起，鼓点变为急鼓点，神婆阿力玛顿时觉神从脚下附身，双腿开始不由自主地颤抖。然后直奔腰铃，只觉背后冒着凉风，腰铃唰唰作响。最后上到头部，她双目紧闭，大脑虽清楚，但控制不住自己。边击打神鼓，口中吟唱神歌，边走起碎步。随着身体的晃动、摇摆，悦耳的叮当声也越来越响，跳着跳着，变得疯狂起来，转如旋风，蹦跳似狂怒的虎豹……。
昏昏欲睡的樊斌，在神婆阿力玛似神似鬼的蹦跳中睡着了。之后神婆阿力玛终于完成了降神、娱神、酬神、谢神等仪式，人们才长长吁口气。
十五
这年春天，樊正从赤三壕回到桃树梁樊家大院后，又到沙圪堵拉了一趟粮食。一天，他赶着牛牛车回桃树梁樊家大院，在库布其黄沙道上吱吱呀呀地走着。两条深深的车辙留在望不尽沙梁上；随着车轮转动的吱呀声，深深的牛牛车辙在樊斌的眼前不断地向前伸延。一群正在沙蒿林里觅食沙鸡，被沙沙车轮声惊动了，扑棱棱地飞了起来，就像一块黄云从的樊正头顶飘过。不一会儿，驾辕的老黄牛翻过一道梁，看到桃树梁飘飘洒洒的桃花了，于是，不用催打加快了脚步。
一天，樊五十喜滋滋地将樊正，樊斌唤进自己的窑洞，对哥俩说：“换正也不小了，羊圪梁的张家也催办他俩的婚事，我看过几天把这婚事办了吧。”
樊正与樊斌对视了一眼诺诺地说：“听爹的。”于是，樊家大院的上上下下的几十口人，杀猪的杀猪，宰羊的宰羊顿时热闹了起来。一天，樊正拿着铁锹清羊圈底盘，他将粪层扒开开挖沙土，突然一股子羊粪的腥骚味儿扑鼻而来，再往下挖，铁锹发出一阵叮铛声，原来羊圈底盘下埋着一个瓷罐。樊正拔开罐盖，一股陈年的洋烟膏溢出香味。
樊正将这罐陈年洋烟膏，小心翼翼地送到了父亲的窑洞。樊五十用鼻子嗅嗅连声说：“好烟，好烟，”站在一旁的樊正也不由地叭咂口水。樊正细微的表情逃不脱樊五十的眼睛，他对樊正说：“正好给张家备的彩礼还差十元大洋，把这罐洋烟顶上就差不多了。”樊正诺诺说是。
一天，探话的媒婆子传来张家的话，说是婚事定在十月初八。娶亲那天，樊家大院张灯结彩，樊换正在学校接受了新思想，装新衣服不穿长袍马褂，换了一身中山服的行头。次日一大早，樊家大院娶亲的花轿，被迎进羊圪梁的张家大院，一伙胳肢窝里夹着唢呐、胡琴、小锣、笛子的鼓匠，坐在墙圪拉的一堆炭火旁，热热闹闹地吹打了起来。到了迎娶的时辰，张家代东的对张家老爷子耳语道：“时间不早了让闺女上轿吧！”张家老爷子点点头。
十六
这几年，樊家大院的子女该娶娉的都已娶娉。原来大院里的二十几口子人，都已分门立户各过各的。只是三个闺女也不时地带着外孙走走娘家。在这兵慌马乱的日子里，樊家大院的老掌柜樊五十是个本分人；他乐施行善。无论是贫者还是富者，只要到了他家门口他会都让他们满意。老太太董田氏一生向佛，终日吃斋拜佛。老俩口又是勤快人整日劳作。所以，冤家不多也相对相安无事。然而，在这沟沟壑壑里也是土匪经常出没的地方。先是卢占魁，刚被井岳秀部队赶过黄河，又来了苏雨生、赵有禄。接着又来了杨侯小。再加上地方上的，一些懒汉二流子，人们生活的非常艰难。有民谣说，年年间刮怪风，兵荒马乱匪吃人。一年三百六十天，不是抓差就抓兵。官粮租税要不清，年年种地没收成。所以，樊家大院的日子虽然过得衣食无忧，但在老俩口心口上老是压着一块石头。
原来三女儿春叶，虽说不是群芳嫉妒，却也知书达理。她的贤惠引起了一个人的注意，他就是马栅的前清拔贡，人称张拔贡。这张拔贡的家世，要从大清光绪年间说起。当时，李选、王凤祥、张八、李六洋，四大财主盖起了河曲县城。光绪十六年(1891年），神池宫氏也来河曲设十大商号，即著名的“十大成”。
此后，榆次、崞县等外籍客商不断涌入河曲。民国初期，县城“地商”达百余家。本城的巨商“十大富号”也兴盛起来。张家的财产都在十万银以上。像民谣中所说的那样：“张端、乔裕，李杞、王孟、于务本，佳骐、佳俊随后跟，拔贡、九贡跟后影。
这前清时的拔贡，九贡老爷；为张焕生、张耀生兄弟俩。这拔贡老爷张焕生的儿子张克昌，早年在北京大学读书，并取得哲学系、历史系双学士。他完成学业先后，先后在任天津市政府秘书，山西农学教授；在马栅也算是个响当当的一个人物。
当年张克昌在太原上学时经常回马栅度假。这年暑假张克昌少爷又回到了马栅度假。这张家大院坐落在山湾的一处凤水宝地。据风水先生说，宅地下有文脉，所以张家大院世代出文人。张克昌回家的第二天，便被拔贡老爷唤到大厅。在这处三进三出，等级森严的张家大院拔贡老爷的话，一言九鼎。所以克昌少爷在父母面前总是小心翼翼。
此刻，拔贡老爷威严地扫了一眼张克昌说：“今年暑假给你完婚。”尽管张克昌内心极力反对但还是不敢吭声。拔贡老爷见儿子不吭声，以为同意了便吩咐管家，准备聘礼到桃树梁樊家大院提亲。
这拔贡老爷为什么将自己的儿媳选在了樊家大院？原来，老谋深算的拔贡老爷将马栅的几户大户人家认真琢磨了一番。如今，这樊家大院如日中天，只有与樊家大院联姻，才有能力对付有官府背景的辛家。张克昌一听父亲要动真的了，于是豁出去了。他是新派人物在北京读书时，参加过五四运动。听说父亲要给他包办婚姻，坚决反对。为此被拔贡老爷软禁起来。拔贡家的张老太太见儿子被折磨成没有人样以死相逼。拔贡老爷不得不放了张克昌。这天，克昌少爷闷的慌他想四处逛逛。
一天，他来到娘娘滩钩鱼。突然，从娘娘庙里走出三位姑娘。娘娘们银铃般的嬉笑声，惊散了快要上钩的鱼儿。张少爷正要发作，只见三个姑娘中那个最小的三姑娘春叶小心翼翼地走到张少爷身后，深深地低着头对张少爷：“，对不起！”张少爷听到莺啼燕鸣似的说话声，回头一看，正好与与三姑娘的目光相遇。张少爷顿时发呆了喃喃自语道：“天吶！简直是从天上走下来的仙女。”他回到家里后，每天恍恍惚惚。
克昌少爷的疯疯癫癫吓坏了拔贡老爷。以为冲撞了娘娘庙里供奉的簿太后，于是，从海潮庵请来大德高僧做了场法事。在马栅老百姓的心目中尊娘娘庙里供奉的簿太后为菩萨。因为她掌管着这一带黄河的涨落。其实，簿太后是汉高祖刘邦的一名妃子。刘邦去世后与他的儿子被吕后贬到离马栅不远，黄河中间淤出的一片叫娘娘滩的沙洲上。
簿太后领着年幼的儿子，在这片不毛之地上，种李梓桃，纺织教子，日久天长，这里变成了绿洲。后来这位孩子在簿太后的教诲下，成为大汉朝的一代明君。
自此，两千多年来，簿太后被娘娘滩周围的百姓，世世代代供奉，佑护着两岸人民安居乐业。有关这个传说近读薄一波所著《七十年奋斗与思考》，他在书中这样写到：“1943年11月，我去了延安。翌日毛泽东同志约我谈话，我同他也是第一次见面。谈话开头，他问我是哪里人？我说是山西省定襄县。他说：“汉文帝的母亲也姓薄，她的弟弟叫薄昭。汉文帝曾被立为代王，建都在你们山西的中都，听了这席话，引起了我研究薄姓的兴趣。”薄老的这本书，印证了传说的真实性。
又过了几天，克昌少爷的精神有些好转。他听管家说拔贡老爷给他提的那门亲，正是他在娘娘滩上巧遇的樊家大院的三姑娘春叶。于是，一阵狂喜，便跑到拔贡老爷的内室，大声对父母说，这门亲事我应了。拔贡老爷以为是法事做灵了，忙吩咐手下人备上娉礼，坐上骡马大轿，直奔桃树梁的樊家大院提亲。其实，对于马栅的望族拔贡老爷府前来提亲，樊五十并不积极。因为他深知，一个名校的大学生与一个目不识丁的村姑成为一家人，后果很难预料。但这位料事精明一世的老掌柜最后，还是抵不住拔贡老爷府的软缠硬磨。
克昌少爷与春叶完婚后，与春叶如甜似蜜地度过了一段最美好的时光，也是春叶一生中唯一的一段时光。然而，在这美好中也隐藏着一个哀婉的婚姻悲剧正在开始。
十七
在三姑娘春叶与张少爷的婚姻关系中，虽说散多聚少，但三姑娘春叶也为张家生育了四个孩子，其中三个夭折。拔贡老爷盼子心切，他还有一个孩子俗称四衙役，当时也没孩子。所以把张家没孩子的怨恨，都泼撒在三姑娘身上了。
拔贡老爷与张家老太太，对三姑娘春叶的态度转变，使她在张家大院的处境，更加举步为艰。在其父母的挑唆下，张少爷与三姑娘春叶，本来没有婚姻基础的婚姻，不可避免地走到了尽头。
张克昌少爷在太原学习时，遇到了一位，叫许惠的甘肃民勤姑娘。这位姑娘不仅美丽聪慧，而且善吹长箫。一天晚饭后，张少爷到学校的湖边散步，突然被湖边的一阵哀婉，如泣如诉的长箫声所打动。他寻声走去，只见湖边的一块石头上，那位吹箫的姑娘在斜阳下，仿佛像一尊古希腊神话中的女神。
那位姑娘也看到了张少爷，礼貌地站起来自我介绍说：“我叫许慧，甘肃民勤人，在本校就读工科二年级。”就这样，张少爷和许慧成了朋友。
这年，樊家大院的樊继续，竟选县参议时，事先没打点，在这届落选了。张拔贡听说他家的儿子，相识了一位有文化的姑娘，便冷落了樊家的三姑娘春叶。
张少爷一连几个假期没有回家，三姑娘春叶只好以泪洗面，独守空房。这年暑期，张少爷与许慧，一同回到了许慧的家乡，甘肃莫高窟考察佛教文化。
许慧虽然是学工科的，历史，佛教功底也十分了得。张少爷听了她对莫高窟的形成，与中国佛教文化的历史演变，的讲解，深深地被折服。
回到酒店，张少爷对许慧说：“慧，咱们一起到法国吧，那里是世界艺术中心，那里不仅有著名的罗浮宫，还有充满传奇色彩的凯旋门。”许慧看着张少爷认真的样子，扑哧一声笑了。
再说拔贡老爷见儿子，冷落了樊家三姑娘，更是对儿媳妇冷语相逼。樊家三姑娘只好回到了娘家。
回到桃树梁的樊家大院。她不哭也不闹，整天在炕头上一坐就是一整天。三天不下炕，不吃饭，头也不梳，那张美丽的脸，顿时变得雪一样刷白。过了一个时期，她终于想明白了，开始下炕喂鸡喂猪，烧火做饭，不时地长叹一声，那声音颤颤的，既清晰又悠远。自此，三姑娘终身未嫁，一直与她同张克昌唯一的女儿，从先生活在一起直到去世。
十九
张克昌的一生，也是在孤独中度过的。他与那位许慧姑娘，也阴差阳错，没成眷属。据说许慧姑娘还有一个娘，是个大烟鬼，这娘俩还到马栅的张家大院，与三姑娘生活了一个时期，最后不知而终。后来他又与一个山东姑娘相处过，也是不欢而散。
张克昌与三姑娘，在漫长的煎熬与等待中，他曾托人打听过三姑娘的下落，想与她重归于好。但由于当时战乱，三姑娘已随家人逃到中滩，使他们失之交臂，又一次失去团圆的机会。
有关他的后半生，一九八三年版《河曲县志》有专载，载文如下：“张克昌，字炽甫。1898年10月出生于河曲县城关的一个地主家庭，于1977年4 月2日病逝。是解放后山西大学第一任校长，校务委员会主任。先生十三岁入高小，后括考入省立第五中学。1918年考入北京大学国文预科，两年后入政治系，毕业后又复考入该校历史系。北大十年，受“五四”运动影响，很早就研究《资本论》，并是国内最早读过《联共布党史》的人之一。
1928年从北大毕业后，任天津市政府秘书。，1931年到山西大学任教。太原失陷后，山大被迫停学。先生为救国而毅然投笔从戎，辗转战斗在本省离石、临县，岚县等地。曾任晋西抗日讨论会委员长，阎锡山定期限题要文章，他八天写过四万字，使好多人惊奇。
1938年，赴宜川任抗日民族革命大学历史系，法学系教授。翌年，山西大学复校，先生返校再任教授。1946年，先生用以生产工具划分，人类社会五个形态的观点，完成了《中国通史》初稿。此外还有《辩证唯物论》、《中外地理大纲》、《文学表解》等著多部著作。先生主张正义，刚直不阿。
解放战争时期，他不顾阎锡山“三自传训”、乱棍打残人的白色恐怖，利用三尺讲台，宣讲马列主义，评论国事。曾传言特务欲谋刺他，先生闻后神色不徙。其后讲授哲学概论时，当场将军统特务霍俊义斥退。他与进步青年的来往，掩护了革命活动，先生一生严于律己，廉洁奉公，淡泊名利。
解放初期，他月薪只折小米九百五十斤。当时教育部规定大学校长月薪一律提到一千三百斤小米。先生拒不受命，将薪水表上“1300”字样一笔勾消，仍领原数。
1955年，中共山西省委决定，每月给他加薪三十元，先生深表感谢，但始终未领过这份钱。他认为：个人的工资是人民给的，珍惜人民的血汗，就应节衣缩食，个人存款以及图书物品都姓“公”，最终都应该归还人民。将个人书物随便赠送亲朋好友，是慷人民之慨。他的近千册图书，都不写自己的名字，最后全部捐赠了山大历史系。学校给每个师生发一马扎，怕拿错，都写上个人的姓名，先生则在其上写一“公”字。
1976年，先生患病后自知不起，就自己身后财产继承问题，向校党委及同事留遗嘱遣：愿将主要存款伍千元捐赠山大幼儿园。可再从所余存款中取部分，捐赠历史系资料室，购买图书资料。
他在遗言中写道“我一生无能，一生清白，一生简单，对世界谈不上建树，对人类谈不上贡献。唯对马列主义，劳动人民，活到死，信仰到死”。
在七十岁以后，他还写了《论劳动改造》、《习惯成天性》、《纪律是从哪里来的》、《劳动与享受的同一性》、《我的宇宙观的形成》、《我为什么要做一个宣传马列主义的小卒》等论文。直到逝世前一周，还要求别人给他读报。精神之高尚。令人钦佩。先生早年失偶，家乡有一女儿，也极少往来。
单身独居近三十年。从1952年起，因病离职休养，再未授课。：他以学生为挚友，和他们感情极深。在他长期病居中，来往于他家照顾他的，都是他的学生。先生深知自己的缺点：多疑、主观，并认为一个人改掉缺点很不容易。他在遗言中，要他的学生，“把骨灰洒入汾河”，“要用汾河之水，荡涤自己灵魂上的缺点。”
张克昌先生的一生，正如他的学生为他敬献的挽联所言：负史哲鸿才，自成典型，有功于校，马列勤恳，宣扬真理，或讲在室，学马列勤恳，宣扬真理，或讲在室，既研在望。在张克昌先生逝世前后，他们唯一的女儿，从先在父亲榻前精心照料，逝世后，女儿将骨灰的一半撒在汾河，另一半与母亲合葬。
一个反封建斗士，和一位无辜姑娘的婚姻，终于有了结果。有关这段悲欢离合的往事，是从外岳祖父樊继续口里听到的。
二十
三十年代十里长滩也发生过一些变故。统治了准格尔几十年的那森达赖，及他的儿子二少爷，被二少爷的秘友，奇寿山灭门除根。
据说奇寿山是为了报父仇，血洗了杨家湾。击毙了那森达赖与二少爷那天，王府的卫队喝得烂醉，奇寿山与反叛那森达赖的叛军，很快结束了战斗。击毙了那森达赖与二少爷后，奇寿山成了准格尔王府的代理扎萨克。
就在他舂风得意时，一个密杀他的计划，正紧锣密鼓地进行。策划这次暗杀计划的，正是王府里的七太太。这准格尔王府，与大清朝有着密切的关系。王府的四奶奶是光绪帝的姑妈。这七太太是定王的姨太太，辛亥革命后，嫁给了那森达赖。
七太太不仅美丽可人，心计也十分了得。奇寿山政变后，她表面上，对奇寿山十分顺从，暗地里物色了四个，与奇寿山一起兵变的士官，并用美色收买了他们。
这四个士官，秘密联络那森达赖的旧部，伺机实施暗杀计划。一天，奇寿山祭奠成陵后，准备返回沙圪堵。结果半道遭袭。奇寿山绕道过河，准备到河曲搬救兵。结果又遭偷袭。奇寿山带着几个随从夺路逃命。
第二天黄昏，那森达赖的旧部，在马栅的台子焉发现了奇寿山的行踪，并将其击毙。就这样，发生在二十年代十里长滩的那些往事，也落下了帷幕。
二十一
一九二七年五月，桃树梁樊家大院樊五十的第二个孙女，在樊换正的窑洞里出生了。按照排序，樊正过继老二樊斌的女儿叫仙仙，樊换正的女儿取名玉仙。
樊继续有了女儿后，由张氏带着，他与马栅乡绅张立栋一起筹办了马栅小学。张立栋字千卿。一九零七年出生在一个富裕的家庭。由于幼年过继给他的本家爹爹，养父让一个贫苦的女人当他的奶妈。所以从小与奶妈一起生活。
在这个贫苦的家庭里，他目睹了贫苦农民的艰辛，长大后有较强烈的亲民思想。创办马栅小学，发表抗日演说，智斗朱五美。
一九三三年，河曲县政府决定要在河曲四区（马栅、长滩）建立一所完全小学，是马栅的绅士张立栋争取的。他以县政府参议员为身份力排众议，说服了大部分参议员，最后投票结果是，将校址确定为马栅。为了让更多的孩子，尽早入学，张立栋亲自兼任校长，白手起家，筹建这个学校。他义捐部分钱财，亲自设计建筑学校图纸。
为了防止学生煤气中毒，采用地坑采暖，把加煤口和挖灰坑设计在室外。一九三四年春天，他以公办民助的方式开工建设。动员马栅周边的农民群众积极献工献料。有的农户献柁檩、椽柱，有牛车的农户拉运土石、砂予、白灰等原料，也有的义捐劳动力，捐钱捐物的。
这年后半年，两幢教室全部落成。张立栋一面公开招聘教师、一面招收学生，就开学了，并且他还亲笔写了“为国育人”金色牌匾。在这所小学读书的孩子，大多是当地富户的孩子。他们的国文与历史老师，都是从大地方来的，从他们的嘴里，听到了许多外部世界有趣的事情，这对一个一出生就封闭在封闭家庭，一个封闭沟壑的孩子来说，无疑是对他们今后生活，会产生很大的影响。之后，这所学校为国家培养不少有用人才。
二十二
一九三四年黄河发大水。兼任马栅村长樊继续，让村公所的村警樊多助鸣锣报警。突然，从北方刮来的风，携裹起沙尘满天黑，直扫黄河长滩。河里涌起黄汪汪的泥浪，普天盖地涌来。报警的锣声咣咣锵锵地，在桃树梁震响了。不大的工夫，洋教堂的钟声也疾疾敲响，人们像蚂蚁一样向桃树梁一带滚成团慌慌蠕动。
在洪波触摸处，牛马羊猪在泥浪中扑跳着，狂风卷裹着人的叫喊声，和牲畜的嘶鸣声，直灌逃难人们的耳鼓。后来水患平息后，一匹官府的快马啾啾地踏碎这安逸、平静的生活。
自从老洋人门肯引进罂粟种子，河滩上种罂粟，已有十几年的历史了。后来又发展到古城，沙圪堵一带。这次，是官府派人免费送来罂粟种子，并与烟农立下契据，用烟膏偿还。
一些烟农喜滋滋地到，村公所领罂粟种子。桃树梁发家大院的人被樊五十拦住了。他说，不能得这不仁，不义之财。
到了罂粟割淹膏的季节，乡亲们就这样硬撑着，终于盼来了七月，这个割烟的季节。晋陕宁绥各地的割烟客们，像蜂群一样拥入了马栅。河滩上的洋烟地成色不如往年，可找活路的割烟客，比往年多了几成。烟馆老板为防止烟客偷烟，进了烟地，把衣服脱的精光，只允许穿大裤擦，一把竹制烟刀，几只接烟的小碗，就成了烟客们进入烟地的全部家当。
割烟的竹刀，在烟客中灵巧地旋转着，一滴滴乳色的烟汁落进了小碗里。烟地边，一些卖干货小商贩的叫卖声彼此起伏，还有几个打扮的花枝招展的河姐，嘻嘻哈哈向烟客们卖弄风骚。
河滩上船工们嗷，嗷，嘶哑而又苍凉的声音，深深地冲击着这些烟客们的心灵。他们在烈日下，匍匐着，如同一群听使唤的猫儿，猴儿，任烟掌柜们摆布。然后，把一天换来的工钱，又扔到烟掌柜开的大烟馆里。一些快被烟膏吸尽骨髓的外地烟客，干脆哧溜溜跑了，能跑多远算多远。自从河滩种上罂粟，地处水陆码头的马栅也相继开了十几家大烟馆。樊家大院的老三樊继续也悄悄地染上了烟瘾。眼看着樊家大院中道败落。樊五十年老体弱不能亲自料理家务心里着急。昔日辉煌一时的樊家大院在这纷纷繁繁的社会里，也经不住来自一个颓废社会的冲击。
樊五十一腔希望的小儿樊继续在颓废也难自拔。行将败落的樊家大院，虽然由老大樊正拼力撑着，但日趋衰落以成为一个不可回避的事实。如今桃树梁樊家大院虽然历尽雨噬，风啃，雷击，岁月的磨砺，依然苍桑，依然美丽。它的一半仍然深藏在沟壑里，而另一半却突破黄土的重重阻隔，从沟壑里款款走来。
桃树梁依山傍水。村舍院落，住得拉拉撒撤。一家一户都是土窑或石头，砖箍起的窑洞。窑檐挨着窑檐，都用青石板压着。牛棚、猪圈、鸡窝就搭在院墙的外边。窑洞沿垴畔、坡洼上，已开始矗立起一垛垛，拱形轮廓的金色的草堆。窑洞两侧，挂着一串串红辣椒，烟叶。门桩上交叉处，晾晒着，一束束选做种子的谷穗，糜穗子，给人新颖别致的韵味。明亮精细的窗户上，贴着红艳艳的剪纸窗花，显得和谐而自然。一个家族的兴衰故事，就从这里开始。
在人们的记忆中，大约二百多年前，老樊家与所有世居晋西北被大清朝安置到黄河北岸，谋生的农民一样，日出而作，日落而息。他们代代相袭，在这片黄土高坡上，顽强地书写着属于他们的历史。
然而，桃树梁的过去，也许沉淀在这历尽风雨，沧桑的老屋的泥土里了。在樊家大院的坡东有一滩坟茔，在最初的坟头前立着一同碑写着大清光绪十九年立的字样，这些大大小小的坟茔，虽然淹没在瑟瑟荒草之中，但每一座坟茔，都代表了一个家族，一个时代，一段悲欢离合的故事。
一九四七年仲春的一个傍晚，曾辉煌一时樊家大院里，鸡飞狗叫，乱做一团。前几日他们突然从国民党河曲县流亡政府得到消息：说解放军很快就要渡河了。对富农以上的农民的私有财产一律没收，对有钱人一律坐牢。樊家大院大掌柜樊正听罢顿时没了主意。二掌柜吧嗒着烟锅一声不吭。三掌柜樊继续背着手来回在院里踱步，一会儿说：“各自逃命吧！”三掌柜樊继续是樊家大院唯一的文化人，他的话在老掌柜们心里，最有分量。
正好这年春天，樊正得到了在达拉地赤三壕的一个远方亲戚，田二韦世的来信。信中说：蒙古人郝八十二有些土地向外租包。樊正将这个消息告诉了父亲。躺在正窑炕上喘息的樊五十微微地睁开眼睛望着樊正说：“你是长子，这个家需要你撑着。记住，咱樊家是有骨血的，你一定与你的兄弟一道重振樊家大院的辉煌！”樊正望着一生铮铮铁骨的父亲，啥也没说，跪在地下向父亲磕了一个响头，与其它兄弟踏上了漫漫的西口路。
二十三
在樊正远离桃树梁樊家大院的日子。有一年，马栅张家大院的张混才，在河套购买五十余万斤小麦，用大船运回本地储备起来，第二年河曲，马栅一带遭受历史上罕见的大旱，粪土未动，颗粒未收，到了青黄不及，粮食价格翻了几番。
这件事引起樊继续极大的兴趣，他决定到樊家沟走一趟看看那里粮食的行情。到了樊家沟已经是黎明了。村里的一些勤快女人，开始生火做饭了。远远望去，樊家沟胞弟的那三孔窑洞，座落在山坡伸向川沟的一条溪流旁。洞顶是一条弯弯曲曲的小路，一直通向峁顶。
大部分人家的窑洞，在村子的南头。这些窑洞经年经月的烟熏火燎，墙壁已经变得乌黑破烂。窑洞前边是一块小小的平地，是人们谈天说地的垃畔。樊继续顺着溪流，走向胞弟的那三孔窑洞。
他敲胞弟的门，里边没人应。这时有个拾粪的老汉向他走来。看他焦急的样子，对他说，他家搬到后套去了。于是他又走了一趟后套。当时中滩的大部分土地，属大清给西公旗王府的封地。一部分是喇嘛召庙的膳召地。
西公旗与东公，中公旗一样，是成吉思汗的胞弟哈萨尔的后裔。他们从遥远的鄂尔古纳河，来到乌拉山南北驻牧，已经三百年了。动荡不安的西公旗王府，从二十年代末开始为争王位，而兵戎相见。后来，石拉多济尔，在闫锡山所部王靖国的武力支持下，登上了王爷的宝座。
石拉多济尔王爷，为了增加府银，将中滩的大部分土地，租给地商，然后地商又转包给，到这里求生的农民耕种。所以，晋西，陕北及黄河沿岸的农民，纷纷到这一带，租种蒙民的土地，他们春种秋回，谓之雁行。近代著名地理学家张相文，在民国三年，见证了西公旗王府。他在三月二十一日的日记中写道，“见有巨第连甍，类富贵家者，乌拉特西公旗也。西公别有居宅，在鸟拉山中，平时深居简出，不轻见，官府有公事交涉，须笼为照会，乃至外邸一见云。公府外皆土崖小户，甑处荒林中，又大牧场。”
一九三五年的春天，四九刚过。河曲一带跑青牛犋的人们，经古城，穿沙圪堵，纷纷踏上了进大后套的路。从马栅渡口大船下来的逃难人群，穿流不息地，熙熙攘攘向北奔走。
樊家大院的前沟，就是一条走西口的古道。樊继续离开马栅决定到中滩走一趟。几天后他从大树湾过河。到了南海子码头传来一阵吵闹声，于是，他上前看个究竟。原来，码头上停泊的两只商船，由于泊位而引起纠纷。这两只船筏，一只是西路筏，是从宁夏来的，另一只船是从西公旗来的运粮船。这时，双方的船工剑弩拔张，眼看一场械斗即将开始。樊继续见水路走不成，绕道走了一趟长胜城。
此时，马栅张家大院的张唤公，已经在四十五顷地立了牛犋。这马栅的张家与桃树梁的樊家是世亲，樊继续的大嫂也是张家的女儿。樊继续听说从中滩到马栅的旱路，水路运粮都不安全，就把贩粮的事搁下了。
二十四
一天，樊家大院的仙女，玉仙姐妹俩，在桃花林里追逐戏弄。突然山沟那边，传来一阵骑骡的串铃声，随着叮叮当当的骡铃声，东桃树梁的老财樊大秃，骑着他那匹快骡子，来到樊家姐妹俩眼前。这樊大秃也算是樊家大院的本家，是这一带出了名的老抠。他看见樊家姐妹俩大声说，侄女你爹呐。
姐妹俩知道，樊大秃说的是玉仙的父亲樊继续。于是齐声道，到马栅的村公所去了。樊大秃骑着骡子直奔马栅去了。晚饭的时候，玉仙的父亲樊继续回来了。回来后他对樊申与樊斌说，东梁的大秃哥，要买咱东梁的那几垧地。樊申不吭声，樊彬说，既然大秃哥张口了，就让给他吧。樊正瞟了一眼三弟，也低下了头。
樊大秃买下樊家大院的几垧地后，和自家的地连成一片，全部种荞麦，那年秋雨大，荞麦疯长。过了七月十五，东西桃树梁的坡坡洼洼，溢满了粉红色的荞麦花。
这时有个日本学者，到陕北考察归来，路过码栅渡口，顿时被这美丽的景象迷住了。他绕道桃树梁，回到日本后，向他的好友，农友株式会长推荐了桃树梁的荞麦。于是学者的好友专程，与樊大秃订购了这批荞麦。樊大秃有了这笔资金，又在周围买了好多地，他仍然穿皮挂麻，住在祖父留下的那间窑洞里。
大秃在西桃树梁的地里尝到了甜头，到西梁的走动也比以前多了。他稍话给樊继续说，今年要同他们一起过腊月二十三。
转眼间，桃树梁的腊月二十三到了。樊家大院的男女老少，把大院的里里外外，打扫的干干净净。祭拜的时辰到了，祭灶在设在奶奶住的正窑灶台前。人们按辈分排序祭拜，主祭的是樊大秃，只见他上了一株香，朝着灶妈爷爷的像，口念祭词：“拿好吃的来祭你，请你上天言好事，多替百姓诉点苦，尽量多说我们的好。不说东家是不是，等你降下吉祥来，我们再把你来招待……。”
二十五
一九三八年春天，桃树梁的桃花，随着北去的大雁嘎嘎声，满坡遍沟开了。樊家大院的正窑里，突然传来樊五十急促的咳嗽声。自从去年一场大雪过后，年逾古稀的樊五十受了些寒冷，就一直咳嗽不停。
三九过后樊五十想出一顿开河鱼，樊正就到了马栅买了二斤黄河大鲤鱼。大鲤鱼被张氏炖熟后，樊正扶着他津津有味地吃着，边吃边说：“真香！”他吃了几口突然停住了筷子问樊正与张氏：“你们咋不吃？”樊正与张氏对视着笑着回答父亲：“鱼腥味太重不想吃。”
樊五十吃了几口也放下筷子，让樊正扶着他在桃树梁的前沟后塌转了一遍，然后又到前坡的樊家老坟，拔掉坟头上的荒草，默默地坐了一会儿。这时樊正催他回去怕者凤受凉，樊五十还是恋恋不舍不肯离开。
他这回大概知道自己不久于人世了。在回家的途中不停地蹲下，用手抓起一把土反复搓捻，随之眼泪唰唰往下掉。是啊，一个与土地打了一辈子交道的人，最懂得什么是生离死别。
他回到窑洞后已经气喘吁吁了，樊正将他扶在床铺上已经连换气的气力也没有了，嘴大口大口张着。樊正把樊斌唤出窑外，对樊斌说，眼睛一亮顿时有了精神。董田氏悄悄地樊正说，这是回光反照。你们兄弟准备后事吧。樊正用眼神暗示了一下樊斌，樊斌与换正与各自的媳妇走出了窑洞。
不一会儿，张氏与刘氏把装老衣服拿进了窑洞。这时，樊五十眼睛开始上翻，众人手忙脚乱地给他穿上衣服后，他突然长吁口气顿时气绝。
樊五十去世后，田氏把樊家大院的儿女们，叫道樊五十的灵前，威严地对他们说，今天在你们父亲面前立誓：“凡是樊家大院的子弟，一定恪守祖训，不偷，不骗，扶危济困，做一个本分的农民。”
樊五十去世后不久，一天田氏到了一趟田家湾的娘家，并把娘家兄弟田三维世请来。然后将三个儿子，儿媳唤进正窑，温和地对他们说：“你父亲临终前曾留下遗言，这世界上没有不散的宴席，今后你们兄弟分家各过各的。”几位兄弟互相看了一眼，都不吭声，妯娌几个也低下了头。过了一会儿，田氏对他们说：“妈知道你们兄弟情分深，不愿单挑。分家后也互相帮衬。俗话说一个锅里搅稀稠久了，不免有磕碰的时候。”兄弟们知道娘意已决，便说：“听娘的。”
二十六
十九世纪四十年代，是一个动荡的年代，也是一个血腥的年代。日寇战领包头归绥后，在中国人民的坚决抵抗下，覆灭的丧钟正悄悄临近。他们在最后的挣扎中，仍然觊觎美丽富饶的鄂尔多斯高原。
这里不仅是河套人的发源地，也一代天骄成吉思汗的安息之处。日本人懂的成吉思汗，就是包括鄂尔多斯在内，世界各地蒙古族的民族魂。只要征服了鄂尔多斯各部，包括为成吉思汗的守灵的达尔扈特部，也就征服了蒙古人的心。
在他们的战略预案中，马栅与十里长滩也是战略目标。因为马栅是晋西北，通往蒙古高原的水陆交通枢纽，是通往中国腹地的桥头堡。在日寇隆隆的炮声中，樊家大院的人们，在忐忑不安地煎熬着。
一些走后套的人，在日本人飞机的轰炸下，也掉过头随着逃难的人群，潮水般地涌向马栅渡口。从逃难人的口中得知，日本人烧了王爱召，大火烧了几天几夜。
日寇第一次大规模地侵占河曲县城，是在一九三九年二月二十八日即农历正月二十九日。那天正是一个大雪飞舞的天气。日寇在进攻河曲以前，先进攻的偏关，炮声隆隆，终日不断。后来，听不到枪声了。大家以为日寇退了。十里长滩抗日名将马占山谁也没想到，日寇向河曲方向运动。
据说，这次日本人的情报部门获悉在河曲县城，国共针对日寇，两党联合召开的，一次重要军事防务会议，因此动用了三十九架飞机，配合地面进攻部队。当时，河曲守军有国民党骑二军，何柱国军一部，还有一些牌部队。这些部队听到隆隆炮声，就望风而逃。
日寇从偏关长驱直入河曲县城。日本人占领河曲县城后，不断过河骚扰十里长滩与马栅，直到一九四一年被八路军逐出河曲县。驻守在哈拉寨的，抗日的名将马占山将军，虽然奋力抵抗，但还是阻挡不了日寇的凌厉攻势。日寇战领河曲县城后，八路军的晋察冀抗日根据地，也不断派人到马栅，十里长滩一带，开展抗日群众运动。
樊家大院的人们为了生存，在隆隆的炮声与弥漫的硝烟中，在一刻不停地忙碌着。樊正夫妇与他的两个儿子，一个闺女守护着桃树梁的樊家大院。樊斌也领着他的家人回到了马栅的樊家大院，经营碾，磨，油坊与园子地。
樊继续把老婆孩子留在了桃树梁的樊家大院，他到了马栅的村公所担任村长，为朱五美的河曲流亡政府筹备粮秣。八路军晋北革命根据地，也派人到马栅发动群众抗日。
当时中共河曲县委派王经义、白连庆以县牺盟会代表的公开身份，到了马栅地区，住在姑子梁的胡栽根家中。王经义和白连庆在马栅走村串户，宣传抗日救国、誓死不做亡国奴的道理，公开成立了牺盟会、公道团、农救会、妇救会、青救会等五大组织，激发了群众的抗日热情。将姑子梁的胡栽根、肖三仓等二十多人发展为牺盟会会员。
第二年月正式发展胡栽根为中共党员，以后又发展了韩米仓、肖三仓、杨二仁、杨四蛇。接着王经义把他们带到河曲县城，举行了入党宣誓仪式。在胡栽根的组织和领导下，马栅的几家大户张，连，吕，周，樊家也纷纷表示支持抗日。当时，马栅的绅士张联堂，接受了一支杂牌部队的贿赂，私下售给他们为抗日部队征集粮草。群众得知这一消息后，纷纷提出要跟张联堂算帐。张，连，吕，周几家大户，也坚决反对这种不合理的摊派。群众的要求，得到马栅开明乡绅“十二先生”，张立栋的支持，因此反抗的呼声愈来愈高。
在马栅的张家势力最大，张氏子孙居官最多，所以，樊，连，吕，周几家大户，都是看着张家的眼色行事的。一次，日寇的九架飞机列队轰炸马栅。那是一个没有河雾的早晨。黄河里打鱼人刚起夜网，有的已挑到马栅走巷叫卖。渡船刚刚启程，勤快人家吆喝着牲畜到了田头，一切同往常一样，循归蹈距。
同往常一样，张家的九贡老爷，到河滩的早市上，想买些新鲜鱼虾。他走到半道，突然日寇的九架轰炸机，猛然从云层钻出，低空边扫射，边扔炸弹。顿时，河滩上一片火光。爆炸声，哭喊声，被滚滚烟浪淹没。九贡老爷想掉头，他还没明白咋会事儿，被一颗炸弹炸的血肉横飞。九贡老爷的死，激起了以张家为首的马栅，各界人民的反日情绪。
二十七
流亡的河曲县政府头目朱五美。自从他窜过马栅后，一边搜刮民财，一边扩充军备。有一年，朱五美下令，用海红树皮浸染军服，一时间，上百棵海红树惨遭不幸。
朱匪的暴行，激起了马栅人民的强烈反抗。有一个勇敢的农民，在张立范的支持下，把一枚手榴弹投进了朱五美的卧室。朱五美是山西省五寨县丈子沟人，字舜臣，曾毕业于山西农专。民国二十九年阎锡山调朱五美，任河曲县长。朱五美于九月率河曲县政府逃至长滩任职。
朱五美来长滩后不仅还搜刮民财，还物色一个年轻貌美的女子当夫人。这女人是马栅毫米圪坨，辛家大院辛敏士的女儿，名月英，又名金叶子，年方十六岁，天生丽质，姿容娇媚。于是，毫米圪坨的辛家成了马栅的村首。
一九四一年马栅又是一个大灾年。一年无雨地里颗粒不收。人们姓没米下锅，只得以树皮野菜充饥吊命。到了秋天，樊家大院在稀稀疏疏的坡梁地上，收了几捆谷子。由于锅里没有米下，孩子饿得围着锅台哇哇地哭。谷子还没干，打谷子。两个灰扑扑的男女，抡着连枷在拍谷穗，夕阳一道，一道流向谷穗，像谷穗拍出来的血。
快到掌灯时分，嫂叔俩才把半袋发潮的新谷，在热洞洞的炕头烘干。把烘干的谷子，倒在纸糊的小盆放在炕上，从里屋搬出小石磨，然后从糊的小盆里抓一把谷子放在磨心，一只手转动磨把，金灿灿的谷子面在嗡嗡声中，从小石磨中间溢处。她寻思着一大早喜鹊叫的事儿，茫然地看了一眼窗外。
二十八
在国共两军的抵抗下，日本人退出了河曲城。在抗战胜利的前夕，盘踞在十里长滩的朱五美，根据阎锡山的密令积极准备内战。时任马栅村村长的樊继续，与跑村的村警樊多助，张混泉等人在朱五美的威逼下，将搜刮村里的粮食埋在地下。一天夜里，驻守在黄河对岸的八路军，据马栅地下党组织提供的情报，秘密地过了黄河，将粮食全部驮走。
樊继续，樊多助，张混泉等村警平时也恨死了朱五美，他们等八路军的驮粮队过了黄河后，才报告给了朱五美。
朱五美闻讯后决定报复。几个月后，朱五美派了一个排，偷袭了河曲楼下营村的民兵武装。这支匪军趁夜色从罗全堡的西口上去，从背后将正在站岗的四位民兵全部捉拿。
匪军将民兵关在马栅的村公所，樊继续，樊多助，张混泉等人见被关的民兵都认识，其中有三个姓鲁，不免有些同情。樊继续悄悄地拿出一元银元，让张混泉到干货铺买了些干货，从窗口递给被俘的民兵。民兵摇摇头说不想吃想喝水。樊继续熬了一锅粥给他们端去。
第二天这些民兵被押走了，据说匪军将这些民兵秘密杀害了。一九七五年年逾古稀的樊继续谈起这件事，还流着泪说，他没能救下这些人悔恨一辈子。
二十九
这时在这个偏僻的山湾，又发生了件怪事。人们不明不白地染上一种病，每天有人被送到坟地。后来才知道，1939年2月8日。日本派汉奸扮成商人，将掺有慢性毒品的面粉，放到内蒙古伊克昭盟，准洛尔旗盛西镇一带，卖给马占山部，姚连山的通讯排和农民，致使通讯排的30余名官兵、十余匹马中毒而死。
经马占山部防疫队医生检验，掺入面粉里的是“虎烈拉病菌。马栅一带的人也传染上了虎烈拉病菌。这时，自从樊家大院的大女儿仙仙，嫁给长区坪的刘家后，也有不少人到樊家大院，向玉仙提亲。
樊家大院人心惶惶，也就把玉仙的亲事暂时搁下了。这时吕家湾的吕多柱，为大儿吕尚业的婚事一筹莫展的时候，一个叫赵虎文的亲戚来吕家湾串门。这赵虎文与吕家是表亲，又与桃树梁的樊继续的媳妇，樊张氏也有亲家关系，即赵家娶了樊张氏的姨姐。这样赵家与吕家，樊家经常有些走动。
他见吕多柱有心思，便问道，一个能让死人说话的人，难道也有惆怅的时候。吕多柱愁眉未展对赵虎文说，表亲别取笑了。赵虎文听说吕多柱是为儿子的婚事发愁，便哈哈大笑道：“你吕家在马栅也是大户，再说表侄一表人才，又有学问何难之？”
吕多柱对赵虎文说，来提亲的是不少，只是没一个能相中。这时，赵虎文突然拍了一下后脑勺说：“对了，桃树梁樊家大院，说起来也与我沾亲带故，樊继续有个独生女叫玉仙，与表侄同庚，我看正是天生的一对。”
对于樊家大院的樊继续，吕多柱并不陌生。于是，对赵虎文说：“樊继续，就是马栅小学的那个教书先生？”赵虎文说：“正是说不定还是表侄的先生呢。”对于赵虎文提的这门亲事，吕占其沉吟了一会儿，对吕多柱说：“老三，你就让赵虎文跑一趟桃树梁吧。”
樊家大院的人，听说赵虎文为吕占其的孙子提亲来了，一大早就把四合头窑洞的里里外外，清扫的干干净净。刚满十五岁的玉仙，正在二爹樊斌家的窑洞里，与姐姐仙女子做鞋样。
不一会儿，赵虎文提着烟酒，领着吕尚业走进了大院。这时姐俩把窗户捅了一个小洞。姐姐仙女子对玉仙说：“人还精神。”玉仙也瞟了一眼，对姐姐说：“确实人模人样，听说吕家湾的吕家是出了名的扣门儿。”
姐姐仙女子说：“扣门儿有啥不好，穿夏衣，就得想冬衣。”姐俩还没看够，人已经走进了正窑。
桃树梁的樊家，与吕家湾的吕家结了亲后，吕占其才让吕多助走了趟大后套。
正在这时，吕占其又一次去信，说政局不稳催他回马栅为吕尚业完婚。再说樊家大院的二姑娘玉仙，自从与五十三隔窗相遇后，心里老是有些纠结。
她是老樊家的掌上明珠，把自己的一生交给他，能幸福吗。再说，三姑也找了一个读书人，后来还是被冷落了。她想着想着，凄凉地哼起了一首，河曲女子最喜欢的山曲儿：
青线线，蓝线线，
蓝咯茵茵的彩。
一十三省的女儿哟，
就数蓝花花好。
眼看吕家迎娶的日子到了。一天，二爹樊斌家的仙女姐也来玉仙家串门。大姐仙女见玉仙一脸心思已经猜出几分。大姐忧郁地看着妹妹过了半晌，抽泣地对妹妹说：“女人的命，是无根的沙蓬，刮到那就算那吧。”在众人的劝说下，玉仙还是上了吕家湾迎亲的骡驮大轿。
据说这次吕家湾是用骡驮轿迎娶的。吕占其虽然抠门儿，这次是他家头一遭娶媳妇，也就例外了。骡驮轿长二米，高、宽各一米，前后两侧用大红绸装饰。两匹披红的骡子一前，一后，在娶亲人们的拥簇下，在弯弯的山道上，走过一个村子，又一个村子。就这样，一顶骡驮大红轿，把刚满十七岁的玉仙，在一阵凄凉的唢呐，与锣鼓的吹打声中，驮进了吕家湾。娶亲那天，吕家湾热闹极了。在阵阵爆竹声中，人们喝五吆六地，品尝着马栅的传统婚宴，六六八八。即“凉菜六碟、热菜六碟”或凉菜八碟、热菜八碟”。在六碟凉菜里，驴肉碗坨、白水肘子、猪耳朵、猪手、肚丝、猪肝、香酥鸡等和豆芽、苦菜、米凉粉、莜面、皮冻、小白菜、泡菜、拌笋丝、黄瓜拌，猪面馏、炸小鱼，乳瓜等。
接着一对新人拜完了天地，被拌娘扶进了洞房。新娘盖着红盖头在婚床上默默坐着。
新郎不喝酒也没出去招呼客人，几次想揭新娘的红盖头又不好意思。于是，俩人一直坐到天明。马栅有婆婆听新婚儿媳洞房的习惯。吕邬氏在窗户下站了一宿，也没听到动静，叹口气回到了自己的窑洞。
三十
吕家湾的吕尚业与樊玉仙完婚后，就到了国立绥中上学。当时国立绥中在归绥沦陷后，随傅作义将军的绥远省政府，一起搬迁到大后套的陕坝镇。这次随五十三一起到绥中读书的，还有马栅廉家，周家，张家的子弟。他们六个人赶了一辆牛牛车，晓行夜宿踏上了求学的路程。当时，日本人还占领黄河沿岸，与西山嘴以东的广大地区，及码头，特别对前往国统区的学生，盘查很紧。
为了避开避开日伪的视线，他们沿着当年的西口古道，走了近半个月的时间，悠悠荡荡地翻越了庫布其沙漠，从西山嘴以西的渡口过河，到了陕坝的国立绥中。国立绥中在离陕坝镇不远的梅林庙。
这里是大河套的开拓着，杨米仓的地界，离米仓县府所在地三道桥也不远。在杨家几代人的开拓下，学校周围已是渠道如织，农田如网的小江南了。
学校把这些同学编成几个班。吕尚业的班主任，是一个叫赵寒操的老先生。他教国文，是个十分谨慎的人。英语老师是西南联大的毕业生，叫段成梁。数学老师眼睛有些近视，学生背地叫他翟瞎子。
在同学中，除了马栅的私塾先生廉恭的两个儿子，廉相坡，廉相如外，还有他父亲奶妈，周家的兄弟俩，周从礼，周树。这周家子弟中，有一个与省府有些瓜葛，自己怕考不上，央告让吕尚业替考，后来被奋斗中学录取了。
当时的陕坝镇，是绥西抗战的大本营。特别是傅作义将军，指挥的绥西的三大战役，名震中外。在傅军及傅军中的共产党的影响下，绥西三女王举旗抗战，此时也聚集在陕坝镇。
面临抗战即将胜利的形势，国民党军统，中统也聚集在绥中与奋斗中学，企图把这些青年学生控制在他们手中。在绥中读书的日子里，在吕尚业的记忆中，同学当中，除了一起从马栅来的几位老乡外，还有曹汉杰及一位姓武的同学。这位姓武的同学热情好客，还邀请他到他家做客，据说这位同学后来到了重庆。
在各种纷乱的思潮中，吕尚业不问政治，一心求学。转眼间，三年初中读完了，他以总分第二名的成绩，考上了该校高中部。在他的印象中，在绥西读书的日子，正逢日寇发动三次，入侵绥西的战争，被抗日军民击败后的几年。为了报复，他们不断派飞机在学校上空骚扰。学校为了防止敌机空袭，上课时专门有学生轮流值班，遇到敌机临空立即拉响警报。老师带着学生进入防空洞。
那时，学校的学习生活条件十分艰苦。没有桌凳，他们坐在小马扎上，既当课桌，有当凳子。他们吃的，穿的，用的，全是供给的。学校的老师大多是，沦陷区流亡来的各名校的学生。有个叫李宸的国文老师，托县人，北大毕业的高材生，据说是梁漱溟先生的高足弟子。他讲法国爱国作家都德的《最后一课》，热泪盈盈。在他的鼓动下，学生的抗日情绪高涨。在抗战即将胜利的前夜，西公旗女王奇俊峰，率部收复了西公旗的沦陷区，傅部也相继攻克了包头归绥。国立绥中也省政府，搬迁到归绥市的西河沿。
三十一
樊玉仙的女婿吕尚业在大后套读书三年的日子里，没有回过一次家。玉仙在吕家湾的婆家待了一段时间，回到了桃树梁的娘家。一天，她听说泉子沟唱大戏，就去了一趟那里。
泉子沟也叫长渠坪。在熙熙攘攘的人群中，她遇到了桂姑。这桂姑虽是河曲县副县长幸怀英的夫人，也是河曲县县长朱五美的夫人的嫂嫂；但对娘家人还是有种说不出的恋情。桂姑看见玉仙，上去拉着玉仙手嘘寒问暖。一回儿对玉仙说：“那天，三妈还在念叨你，这样随我回一趟吕家湾吧。”玉仙随桂姑回到了吕家湾住了一段时间又回到了桃树梁的娘家。
那天玉仙在弯弯的坡道上向桃树梁走着。一路上碰到不少熟人，有的还是小时候一起耍过的伙伴，她们有骑毛驴的，有挑担子的。不知不觉便到了桃树梁的浅沟。她一眼看见沟上的山峁间，有一堆堆，堆挨着堆的黄土堆，堆在最前头的是爷爷樊五十的坟头。她清楚地记的，爷爷去世时她才十一岁。在她幼小的心灵中，爷爷的经历有说不尽的传奇。就这样走着、走着远远望见，在她家窑洞前的山塌塌上，奶奶董田氏远远地眺望。自从爷爷去世后，奶奶董田氏一直住在四合窑洞的北窑。儿子们怕她孤独让她与他们一起住，奶奶董田氏说啥也不肯，说这洞有爷爷留下的味道，闻着这味道心里舒服。还有一件事让奶奶董田氏揪心。
自从她家的三姑娘春叶嫁到马栅的张家日后被冷遇，她死活不同意玉仙再嫁给一个有文化的负心郎。玉仙是她的掌上名珠；整天陪她，吃在嘴里怕化了，藏在屋里怕丢了。她几次对玉仙的娘张氏说：“我已经害了一个女儿，你们还害我的孙女。”
玉仙看着奶奶董田氏，扑上去紧紧抓住奶奶的手，眼泪刷刷直流。奶奶董田氏也颤巍巍地哆嗦着，干扁的嘴里不停问一句话：“仙仙，你好吗？仙仙，你好吗？”
这天夜晚樊家大院的正窑、西小窑外一片漆黑。在漆黑的窑洞里，有一一盏小小的油灯，一点黄豆大小的微弱灯光，勉强映出两个模糊的人影。窑洞里靠窗户一面的土炕上盘腿坐着一男，一女，大约有四十多岁的两位人。老汉白发苍苍满脸皱圈，老婆儿也是干瘦干瘦的，脸上没有一点红润。这樊家大院的老三樊继续，与妻子张氏见玉仙回娘家了，高兴得瞅着闺女一夜未眠。第二天清晨樊正，樊斌听说玉仙回娘家了也各自领着妻子，来到老三的窑洞吁寒问暖。在这座大院里樊正，樊斌虽然是哥，但老三樊继续有文化，还应马栅的村长的差，所以樊家的大小事都听他的。哥弟三个座定樊正问玉仙：“女婿走了三年，一直未回过一次家？”
玉仙满腹委屈，不吭声直是眼泪唰唰地流。樊斌是个急性子大声说：“这吕家湾的吕家，也是有摸有样的人家，怎能这样做事？”玉仙的父亲樊继续叭咂了一口烟，慢条斯理地说：“女婿是去学本事，这事怨不得吕家。”樊正与樊斌见老三发话了，都觉得也有道理。第二天早上，玉仙的父亲拉着一头小毛驴，把闺女送回了吕家湾。樊继续把闺女玉仙送回来吕家湾后，当日就回到了桃树梁的樊家大院。樊继续坐在炕上的屁股还没热暖，就突然听到正窑的母亲唤他。原来自从父亲樊五十去世后，母亲一个人住在那间窑洞。樊继续诺诺地进了母亲的窑洞，母亲董田氏已经煮好了酸粥，娘俩边吃边聊。母亲叹口气对樊继续说：“老三，听说马栅的张八贡的少爷，在外边与其它女人过了多年，你三姐一个人过的很清苦，你把她接来桃树梁住几日。樊继续点点头就出去了。”
三十二
春叶回到桃树梁的樊家大院住了几日，就被张府派来的管家接走了。张府的管家董田氏说，这几日长滩走西口的流人多，春叶离开张府不安全。董田氏也觉得嫁出去的闺女泼出去的水。既然张府派来接，说明春叶还是他张府的人。于是，便允许了。
长滩就是其中较大的一个伙盘。那些奔河套的汉子，走西口的难民……从晋西北河曲县城，或者从马栅早晨起身，或步行，或挑肩，或赶牲灵，行六十里，至晚正好走到长滩。所以这里，成了移民路上的投宿之地。
长滩紧贴在长川河，夹在两山山根的界梁底下，显得窄窄蹩蹩。现在长滩有一条二里长的南北街道，北段叫后街，南段叫前街。后街随地势起伏，呈马鞍形状，两丈宽的狭窄坡街，以鹅卵青石彻铺。街道两旁，是鳞次栉比的店铺房舍。前街稍显平坦，是朱五美流亡的河曲县衙所在地。随着八路军攻克没栅的临近，朱五美也加紧了对马栅村人民的盘剥。人们在盼望与无奈中，为了活命纷纷开始大逃亡。
这期间樊斌的二儿樊拉柱从大后套回了一趟马栅村。一天突然遇到了铁匠许三罗。这许三罗也算是拉柱的外父韩来蛇是世交。许三罗对拉柱说：“你的手指有残疾，不能干农活儿，到铁匠铺帮忙也行。”拉柱觉得许三罗说的有道理。于是又回了趟大后套。父亲樊斌听罢拉柱说明了情况后，便同意他搬回了马栅村。
在这次大逃亡中，自从吕家湾的吕占其去世后，吕家湾的人们也决定投奔在中滩鹰兔壕立住脚的吕多助。这天吕家湾的人也行色匆匆。在黄沙漫漫的通往大后套的土道上，一辆牛牛车慢悠悠地，在无边的沙海里晃荡。骤然而来的沙尘暴，将坡梁上的沙蒿连根拔起旋来旋去。这次随行的有除了吕家湾的吕邬氏，还有大儿媳樊玉仙，以及兄弟妯娌。他们一行人走得累了坐下休息一会儿继续赶路。
在这次迷茫的行程中，樊玉仙在桃树梁的樊家大院，还有扯不断的牵挂她每走一步总是泪眼迷朦地，回头望着越走越远的桃树梁。她还记得：那天是老父亲把她送到沙圪堵的。她走远了，还看见老父亲还蹲在沙蒿林里偷偷地哭泣。临别前玉仙跪在父亲面前，满脸泪水地：“女儿不孝，不能孝敬二老，请爹娘多加珍重……。”然后捧着父亲冰凉清瘦的手说：“，放心吧，我不会给樊家大院丢脸的，自然嫁到了吕家，就要一辈子为吕家操心。
樊继续默默地听着，心里不知是悲凉，还是凄楚，卡在喉咙里的话就是说不出口，只是默默地流泪。玉仙随着牛牛车走过了一道梁，又返过一道峁还能听到父亲苍老的声音：“我会到大后套看你的！”就这样一群女人与孩子们，在茫茫的沙海里，一路风餐路宿，望着隐隐约约的乌拉山的方向悠悠而去。一天，她们突然听到黑土崖那边传来的枪声。那辆载着孤儿寡女的牛牛车，听到杂乱的枪声突然奔跑起来。牛车跑着突然狂奔起来，顷刻摔掉轮子车体散架；行李，锅具坠落一地。那头可怜的老牛口吐白沫便扑倒在尘土里。然后伸脖子喘几口粗气，瘁然死去。邬吕氏便将死牛卖了，又添了一些银两买了一头牛继续赶路。时值初冬他们行自黄河滩时，一场大雪覆盖了黄河两岸的原野。呼呼的白毛风，将天地旋成白茫茫的一片。
三十三
樊玉仙一路颠簸了半个多月总算在中滩鹰兔壕安顿了下来。几个月后，樊继续也思女心切走了一趟大后套。樊继续从南海子过河后，在牛桥找到了，打玩意儿的樊六。这樊六也是他在樊家沟的远房亲家，生于清宣统二年（公元1910年)，小他五岁。世代分农，家境贫寒。父亲樊重阳带着樊六外出乞讨为生。一天走投无路，正欲投黄河自尽，幸遇两位二人台艺人，赐二吊铜钱，教他们去“口外”谋生。此时，樊六正说快板：千年黄河水不清，跑口外跑了几代人。千年的黄河滚泥沙，走了大人走娃娃。娃娃走成半老汉，老汉走成穷光蛋。辈辈坟里不埋男．穷骨头撒在河套川。场子里顿时一片喝彩声。
樊继续等樊六散了场子，就上前找到他。樊六听说樊继续要到牛桥逛逛，就和玩意儿班的打了声招呼。从九江口，顺南河沿往西一里许，就是当年老包头著名的牛桥街。它的位置在今东河区长胜街，市第三医院门诊部的三角地带。牛桥街，并非专门买卖牛，还买卖驴马等牲畜。牲畜市场的别名又叫“桥”，从事这一行业的人，叫“牙纪”就多达上千人。
樊六领着樊继续走边说，这些“牙纪”，“一条鞭子两条腿，外加一张会说的嘴。”牛桥上下挤满了，熙熙攘攘的交易的人畜。樊继续从一个蒙古汉子手中，买下一匹枣溜马。樊六与樊继续牵着枣溜马，走出来牛桥。在一处岔路口，三爷就和樊六分手了。
原来樊继续到常胜城与马栅的张家有些瓜葛。他大嫂张七女就是张家的女儿。在很久之前，马栅的张焕公就到了后套葛蛇村，给陈驼羔家当长工领班。陈驼羔是焕公妹夫的父亲，后来陈家败落。张焕公又到中滩沙拉村，租种升恒号的地为生。
民国二十一年(公元一九三二年）焕公与西公旗当差的，曹不浪关系甚好，所以，在西公旗开放黄河北岸的牧草地时，曹不浪指名焕公承租两倾好地，租期十五年。与此同时，在焕公的引见下，又由马栅走西口出来的张二铁蟒（焕公的叔伯二哥）牵头，其他张姓众弟兄合伙，承租了西公旗四十五倾荒地，租期十五年。当时租种此地的人家，都是从马栅走西口出来的张氏族人，所以“四十五顷地”这个村名也就叫开了。
其中，张立功承租数量最多，有十二顷，牛犋旁在四十五顷地村的北边。于是张立功是张氏家族，在常胜城的第一代开拓者。村里的其它人家，除了张家外还有白家，廉家，鲁家，刘家，吕家等，这些都是从马栅来到，不沾亲也带故，在往后的日子他们又如何相处？
三十四
一九四七年正月初四，樊继续也举家来到了中滩。他俩从桃树梁带着两个年幼的儿子，为了与女儿在一起，也来到了乌拉特前旗先锋镇常胜城村定居。樊继续来到长胜城后，一场亘古未有的农民土地改革，倾注了亿万渴望，拥有土地的农民的心愿，轰轰烈烈拉开了序幕。根据樊家在河曲桃树梁的地产，与樊继续担任村长与县参议员的情况，被划为地主成分。
土改其虽然结束了，多年战乱后的土地上，实行了一次财产再分配。它给万千农民带来了巨大的兴奋的同时，也对一些能够自给自足农民带来一些伤害。主要是具体人操作这件事时候，不是像政策里规定的那样，采取温和、理性的方法。因此，樊继续土改时被定为地主后，命运注定这家人要战战兢兢地，度过了往后最悲惨的日子。
就在土改后的几天，从河曲来的大船慢慢漂到了南河头。船舷上站着一些吕家湾的人都能叫出名儿的人们，他们有男有女，说笑声咯咯吱吱的。樊继续听说外甥女婿到了亲家家，也从长长胜城赶来打听消息。这时，樊继续的亲家吕多助早候在岸边了。行事快捷的吕多助招呼着二哑巴和几个把式匠，把船上的一些东西卸下，用一辆骡子车拉到了吕家大院。来人不是别人，正是樊玉仙的两姨姐夫刘汉忠。
这刘汉忠也是河曲榆树湾人，自幼跟着父亲浪里来，雨里去，手里端的是河路饭，脚踩鬼门关。河曲人搬船汉多，一些婆姨女子也就嫁给了搬船汉。这刘汉中的故事，要从樊玉仙的娘家说起。桃树梁樊家大院樊继续的媳妇樊张氏有个姐姐就嫁给了马栅的赵家。刘汉忠娶了赵家的姑娘自然就成了玉仙的两姨姐夫。
自从赵家的姑娘十六岁嫁给刘汉忠，十七岁就跟着他走后套。他们到了杨家河后，刘汉忠继续跑河路经常下包头，到河曲见多识广。樊玉仙搬进中滩鹰兔壕后，刘汉忠的大船路过这里也经常到这里走亲亲。樊玉仙清楚地记得：姨姐刘赵氏嫁给了刘汉忠时才十六岁。刘汉忠的父亲，一个在黄河上漂泊了一辈子的老船主，已经六十六岁了，他盼子心切。于是老船主与老赵家的老掌柜私自决定，让刘赵氏嫁给比她大几岁的刘汉忠。如花似玉的刘赵氏只好跟着五大三粗的刘汉忠，到了榆树湾的船户刘家。
榆树湾的龙口是黄河的一处险滩。船家人都知道：黄河滩多，险湾多。练就了闯过十八道险滩的本领，才能执棹行船。所以船工和纤夫，都执行这一行当的规矩。多数人船汉一生独身不婚配，因为说不定哪天，在惊涛骇浪中船毁人亡，葬身在黄河里去喂鱼虾。所以在河上漂的搬船汉子，一般不让家人张罗婚事，即使一人出事在家中摆放一架停尸床便足够了。
这刘汉忠自小就跟随老船主在船上玩耍。从他有记忆的那一天起；在他的脑子里就印下了父亲划橹摆渡。有时他也大人一样一个猛子，便扎进河里。随即朝船上扔上来几条活蹦乱跳的黄河大鲤鱼。待刘汉忠长到七岁那年，老船主有意培养他的水性，一手托着他圆圆的屁股蛋子，一把抓住他的小胳膊，让他在黄河里学凫水。刘汉忠凭一身机灵和聪明，他不仅学会在大河里游泳，而且经过观察黄河水浪的变化，摸索出了在河中凫水的门道。
等到十二岁，他已可以在河水风浪不大的时候，.一个人从西岸游去东岸，根本不用大人的看护。刘赵氏的娘家是看着他长大的，也喜欢他的性格，最后决定还是把闺女嫁给刘家。刘赵氏自从跟了刘汉忠，凭男人在水上的好把式日子过的也还自在。
刘汉忠在吕家兄弟陪同下边吃边聊。他爱说，打开话匣子就关不住了。他说的重点就是樊、吕俩家人离开马栅的情形。这位一根肠子不会绕弯的汉子，说到激动处手和嘴巴不停地颤抖。他说：“你们走后，四区贫瘠，人口不过一万三千，要负担朱之专、司、县机关，保安团、队共一千余众的粮秣及一切费用。每年，征缴粮逾，七千石。横征暴敛，使百姓十室九空，民穷财尽。逃亡他乡者达三分之一。无力交粮者，屡遭杀害。”
刘汉忠酒饱饭足后，开始抽烟，他巴嗒了一口烟继续说：“你们走后人民解放军解放了河曲县城。杨集贤、白子仪等胁迫，带领他的残部及保安团，队所属各县县长及职员败逃，由山西河曲县西渡黄河到陕西榆林。他们狗急跳墙，将地下党河曲县委书记焦克贤、菅永贤、高尚、贾山等同志，杀害在河西灰口村。
一九四0年九月由杨集贤举荐，经山西省闫锡山委任朱五美为河曲县长，朱五美便将他们的随从和杨集贤残部，带回原河曲县四区马册，将四区十里长滩，作为他的反动大本营县政府所在地。当时，马栅与十里长滩等地，一片荒山秃岭。在朱五美的统治下，人民的生活水深火热。”
刘汉忠见人们听的认真，越说越起劲，向说书一样：“你们走后第二年即1 9 4 8年1月，晋绥蒙军区司令员，贺龙发布命令：捉掉朱五美这个虱子。9月12日至14日，朱五美部一个营渡河，侵犯楼子营至焦尾城一线。一区焦尾城行政村秘书、河防委员鲁高锁、行政村主席鲁存裕等六人被杀害。驻军五团在民兵配下，敌于歼马栅隔河的罗圈堡，毙敌20余名。12月9日晚，驻马栅的朱军60余众渡河骚扰辛家坪村，掳走村民3人。12月10日下午，马栅的朱军又分三路犯娘娘滩、大峪等地，攻陷楼子营：“晚上解放军围楼城，2月12日上午，灰口朱军一连犯侯家口被民兵击溃。中午，朱部增兵娘娘滩、黄草滩，以解楼城之围，遭民兵痛击。楼城之敌突围两次未果。下午，朱残部突围逃十四日，解放军骑兵一个旅，步兵个团，连地方武装共万人，在绥蒙军区司令员，姚哲指挥下，向朱部发起进攻。朱五美只有一个保安团，一个保警大队，加上蒙军总共亦不过三千人。
十四目晚，解放军从楼子营过黄河。河防军未战即逃，解放大军从马栅背后直插公盖梁，占领敌团部，俘虏敌人一部。俘虏中有团长太太。部队行至五门楼焉，遇到敌狙击，骑兵旅的张荣福副团长，中弹牺牲。康建民旅长命令一个团出击，战斗不到一小时就就结束，全歼残敌，并俘敌营长以下的百余名。一月十五日，（腊月初一月十五日 (腊月初五）凌晨，部队行至候家敖包天亮时，已从二面将敌大本营长滩包围。
当时，因为打五门楼焉时，一部耽误了时间未能四面合围。朱五美此时正在操场，集合开朝会。敌人听到枪声后，顿时乱作一团，纷纷逃窜。虽有少数仓惶抵抗者，亦不堪一击。前后不足一小时，将朱五美，驻扎长滩一千余众全聚歼，缴获枪支一干多件，生俘三百余人，保安副司令张汝愚被击毙。朱五美，在慌乱中，与金叶子连鞋也没来及穿，落荒而逃，其父被俘。八路军镇压了朱五美，辛怀英，一些反革命分子，并进行了土改，农民分到了土地。他对吕多柱说，河曲解放了，河曲城里物价稳定，买卖公平，”众人听罢长长嘘口气。樊继续听到这里长长地吁口气，心里暗想，刘汉忠说得怎么与朱五美说得不一样呢？