今天看到《IT经理世界》的一篇非常好的文章,其核心思想是:“我们表面上宣扬大集体利益,私下里却推崇重私人情义的关羽式人物,给企业带来更多的是小集体利益主导下组织的分崩离皙。”
在很多情况下,富而可求,利益与原则并不一定就是对立的。而在利益与原则发生直接对立时,孔夫子的建议是安贫乐道。这其实也是 很多沉默的大多数在面对原则与利益的对立时所做出的道德选择,得失寸心知,同样只是从吾所好而已。
当矛盾激化,选择的对象不是一般的富贵,而是生命时,虽然在孔夫子也教导我们要“杀身以成仁”,孟子也说:“舍生而取义”。有一种凛然杀气。这个选择的矛盾与儒家和世界上大多数宗教的教诲是一样的。
但事实上,中国人都熟悉的《三国演义》中关羽在华容道放走了老曹。经此一战,关羽确立了“忠义神武”的形象,还取得了国人千年来的香火不断。但这其中,是否有舍大益(国家的兴衰)取小义(回报曹操的恩惠)的行为呢?他们选择了小集体,是否从另外一个角度折射出国人的价值取向?
另:这篇文章给我的感触非常深刻,文章名叫《从吾所好》,作者肖知兴。2005年12月20日的《IT经理世界》有载。