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一、始终保持敬畏之心
1.1 何为敬畏
何为敬畏？
敬天、敬地、敬他人、敬自己。
敬畏并非是由畏而敬，而是敬而生尊重和不冒犯之心。
没有敬畏之心的人，社会中处处是危机。
拥有敬畏之心的人，社会中处处化险为夷。
1.2 黑暗森林法则
黑暗森林法则这个概念来自刘慈欣原著小说《三体》
宇宙、自然、社会、商场均符合黑暗森林法则。
（1）基本公理：
- 生存是文明的第一需要，每一种文明都在确保自己的存在。
- 文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。一方获得能量，另一方就需要释放能量。
（2）猜疑链：
双方无法判断对方是否为善意文明的逻辑链条。
“文明间的善意和恶意。善和恶这类字眼放到科学中是不严谨的，所以需要对它们的含义加以限制：善意就是指不主动攻击和消灭其他文明，恶意则相反。这是最低的善意了吧。”——刘慈欣《三体2：黑暗森林》
- 一个文明不能判断另一个文明是善文明还是恶文明
- 一个文明不能判断另一个文明认为本文明是善文明还是恶文明
- 一个文明不能判断另一个文明是否会对本文明发起攻击
- 一个文明无法判断另一个文明对自己是善意或恶意的
- 一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的
- 一个文明无法判断另一个文明判断自己对它是善意或恶意的
（3）几种假设
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宇宙里的文明只有最低程度的善意。
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交流一定会暴露文明的位置。
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文明之间的竞争残酷程度与黑暗战役相当。
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不同智慧物种间难以沟通。
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任何文明都有很长的寿命。
1.3 敬天，相信因果的力量
俗话说：“人在做，天在看”。这个天，就是因果。
在佛家中，凡事皆有因果，自酿的恶果终会自食，这是任何人都无法幸免的。
1.4 敬地，相信自然的力量
自古以来，人们便相信征服是不可阻挡的脚步，与天斗与地斗与人斗，其乐无穷。
很长一段时期，我们拒绝谦卑，坚信人类才是世界的主宰。
但一次次的灾难告诉我们，人类应当平等地对待其他生物，尊重自然的发展规律。
敬畏自然，敬畏生命，我们的祖先是这么说的，也是这么做的，人和动物在各自的领域安居乐业，这样不是很好吗？
人一旦没有了敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮，想干什么就干什么，最终吞下自酿的苦果。
1.5 敬他人，相信社会的力量
人与人构成了社会，人与人构建了一张大网。
你不知道，一个人背后连接的什么人、什么力量、什么关系、什么目的、什么动机。
你不知道，一个人经过多少年后，会发展成什么样子。
你不知道，这个人背后的家庭未来会成长什么样的人。
整个社会就像一张大网，每个人都是一个节点，每个人都是通向另一个网络的节点。
1.6 敬自己，相信努力的力量
种瓜得瓜，种豆得豆，要收获就一定要有付出。
这世界是平衡的，等价交换是世界的不变法则。
俗语常说：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”
只有经历十年寒窗无人问的日子，才能收获一举成名天下知的辉煌。
我们不需要去羡慕别人表面上一帆风顺的人生，
因为你不知道他们的背后经历了怎样的奋斗和拼搏。
二、时刻保持自省之心 - 改变自己
2.1 自省，是换位思考，严于律己，宽以待人。
2.2 自省，是认清自己的优点与不足的提前。
2.3 自省，是自我提升的绝佳途径。
2.4 自省，是一种社交技巧，亦是人生哲学。
2.5 自省，是长期的思考，而不是人云亦云。
三、始终保持谦逊之心
3.1 把功劳归于领导
没有领导的支持和领导，个人是很难成功的、至少阻力很大。
因此，在有功劳、奖励时，需要懂得对上司和领导的感激之情、感激之心、感激之言。
甚至要把功劳归于领导。
3.2 把功劳同事、团队
没有同事的支持，个人也是很难成功的，在有功劳、奖励时，需要懂得同事的感激之情、感激之心、感激之言。
懂得与同事分享荣誉、利益。
3.3 谦虚使人进步
不自大或不虚夸；谦虚，不高傲，认为自己所做的或者所达到的水平与别人比着还是很一般的。
人们称谦逊为一切美德的皇冠，因为它将自觉的纪律、天职、义务以及意志的自由和谐地融会到一起。
要善于正确看待自己的优缺点。无论人家怎样夸奖你，你都要明白，你还远不是个尽善尽美的人。你要懂得，人们赞扬你，多半是要求你这样进行自我教育：怎样才能做得更好。如果你不再进行自我锻炼和自我教育——那就是一种自高自大的表现。
学习是你品格表现的最重要领域。谦逊是生活理想形成过程中很重要的东西。你应当正确看待自己，冷静地估计自己能做些什么，在对未来提出主张和计划的时候，你越是谦逊，为克服困难和达到似乎不可能达到的目标时，你身上表现出来的毅力就越强。
凡是能够谦逊地估计自己能力的人，在掌握知识时都会获得很大的成就。谦逊是爱好劳动，尽心竭力、坚定顽强的亲姊妹。夸夸其谈的人从来不是勤奋的劳动者。脑力劳动是一种需要非常实际、非常清醒、非常认真的劳动，而这一切又构成谦逊的品德。谦逊好像是天平，人用它可以测出自己的分量。傲慢具有很大的危险性，是现代人常见的通病，它往往表现在：把对于某种复杂事物的模糊的、肤浅的、表面的印象当作知识。
做一个谦逊的人，就是说要做到对别人宽宏大量，不记仇，能够求同存异，严于律己，宽于待人，要善于不去注意别人的缺点，善于体谅、宽容。
真谦逊不在于空谈或装模作样，而在于灵魂深处自认卑贱。真谦逊的显著标志是忍耐。大喊大叫地让别人知道自己犯过别人不能相信的大罪，不能表明自己的心里是谦逊的，只有在别人无理控告自己时，仍能够无动于衷，心平气和地忍受别人的凌辱，才可称为真谦逊。
人们称谦逊为一切美德的皇冠，因为它将自觉的纪律、天职、义务，以及意志的自由和谐地融会到一起。一个谦逊的人如果将自己身上一切值得赞扬的东西都看作是应该的、理所当然的，本该如此的，那么，他就会将纪律当作真正的自由，并且为之努力奋斗。
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