《工作之苦》第三章:漂泊

文章探讨了中国社会从传统稳定的二元生活方式向工业化、互联网和智能化时代的转变,强调了漂泊在个人成长和社会适应中的重要性。在房价上涨和城乡二元结构的背景下,人们在漂泊中学习新技能,寻求自我价值实现。漂泊不仅是时代的特征,也是个人寻找新生活和文化价值展现的方式。同时,文章指出,情感传递能力和学习能力在现代社会至关重要,而逃避漂泊只会使人边缘化。
摘要由CSDN通过智能技术生成

我们中国的漂泊之苦,其实还是晚来。拉丁文化在航海时代就开始了。

中国其实二元的固定的生活方式。今天工业化,必然带来流动,人变成一个劳动力、变成一个人力资源。

今天你想在城市里活得体面,你没有土地。现在房价暴涨,更显得苦。

中国城乡二元结构。农民没有卖地,还可以回去。 那还在城市里坚持,是自己找来的。

新的时代就是一个漂泊的时代,工业化时代、互联网时代、智能化时代。 今天已经是一个人挪活的时代了。

在稳定中喘息,在漂泊中打开。给自己不断的可能性。

只有在漂泊中才能够打开,在一个个相遇里,心里才有新的感觉。

在漂泊中学习社会需要的各种技能。

很多年轻人把小城市的生活带到了大城市,每天晚上喝啤酒,玩乐,而不是去学习。

巨大的学习能力,人和人之间情感的传递的能力。纽约的人情感传递能力特别好。

你简单的打工疲惫不堪,跟人也没有情感的传递的能力。

以前的人想漂都飘不了。

就是得靠漂。

中国人最缺的就是活法。在漂流中发挥文化价值。每个人身上都有文化资源、地域资源。你在原地,那些东西都是没法打开的。

犹太人就是到处漂泊,政治上我忠诚于你,但是文化上我独立。

勤劳勇敢够了,但是灵动活泼不够。  

艺术生活化:永远好奇自己不知道的事情。都想改变。包括做顿饭都可以改变。

在不断地渴望新生活。

这个时代就是一个漂流的时代,不要去回避它,如果回避它,你就站在时代的边缘。

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