谥号与谥号制度

所谓谥号，就是中国古代君主、贵族和名人死后，被授予的一个盖棺论定的称号。既然盖棺论定之后，谥号便不会出现在此人在世的时间段里。

1. 盖棺论定

• 平：平王；
• 文：文公；
• 襄：襄子；

最好的是“文”和“武”，叫“灵”的一般不灵。春秋时期的晋灵公、郑灵公、陈灵公、楚灵王，都是死于非命。

谥号的存在，也即一个人的评价不能由自己在生前商定，只能在死后交由他人议决（事实上，羊毛处在羊身上）。嬴政认为这是“子议父，臣议君”，极为不可取。所以，嬴政在称帝之后的第一份诏书，就是废除谥号制度。

2. 区别君主

谥号还有一个作用是，区别不同世代的君主。比如周：

• 文王；
• 武王；
• 成王；
• 康王；

如果都叫周王，岂不是不知道谁是谁了？

秦始皇的办法是：

朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。

然而怎么样呢？二世而亡。实际上，秦二世继位的第二年，陈胜吴广就反了。